El nombre “Baal”Tiene un origen hebreo y significa dueño, dueño, y aunque no es una nomenclatura exclusiva en el contexto religioso, es más conocida como una referencia a dioses extraños, de pueblos adúlteros, que se mencionan en la Biblia.
Entre los libros del Antiguo Testamento que citan este nombre como un dios extraño o el nombre de un diablo se encuentran: 1 y 2 Jueces, 1 y 2 Reyes, 2 Crónicas, Jeremías, Oseas, Sofonías. Y los hechos atribuidos a los adoradores de Baal son altares extraños al Señor, adoración a la luna, adoración al sol, robo, asesinato, locura, juramento y sacrificio de niños.
Una referencia hecha en el Nuevo Testamento dice “Pero, ¿qué te dice la respuesta divina? Me he reservado siete mil hombres que no doblaron sus rodillas ante Baal ”(Rom 11, 4).
Los pueblos antiguos de la región mesopotámica practicaban adoradores de dioses distintos al Señor (también llamado “Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob”), donde cada lugar servía a la misma deidad con diferentes nombres. Por ejemplo, el rey Acab, que servía al dios Baal-Melkart en Israel. También estaba Baal-Zebub, también conocido como Beelzebub – “señor de las moscas” o “señor del estiércol”, también citado en el Nuevo Testamento para referirse a un príncipe de los demonios.
Las iglesias cristianas de varios ministerios a veces reciben críticas por mencionar durante los servicios a Dios, algún clamor o orar por liberación. A menudo, hay personas que no asisten a una congregación cristiana o no leen la Biblia y encuentran extrañas estas prácticas, sin embargo, parecen desconocer las diversas manifestaciones de violencia, enfermedad, muerte por razones inútiles, miseria, agresión, violencia doméstica. violencia, etc. que continúan surgiendo hoy en día, todo el tiempo. Hay quienes simplemente atribuyen (injustamente) tales sucesos al Dios cristiano. Así, por ejemplo, cuando ven una noticia violenta, exclaman: “¿Por qué es este Dios?” o “¿No ve Dios eso?” o blasfema sin darse cuenta, pensando que Dios así lo quería, o que para la víctima era una suerte o suerte.
El propósito de este artículo está lejos de exaltar cualquier nombre que no sea el de Dios, o convencer a alguien de la seria interferencia demoníaca que puede ocurrir en la vida de aquellos que no están bajo el cuidado y la protección de Dios.
Sucede que en el entendimiento cristiano, Dios es bueno, justo, Padre de amor, misericordioso y lento para la ira, disciplina a los que aman; y no toma en cuenta el tiempo de la ignorancia, cuidando de aquellos que aún no conocen su palabra pero que tienen un corazón conforme a sus principios. Y las personas en general son criaturas libres para elegir al Dios (o dios) en el que creen y quieren servir. Y es en este punto que hay una especie de separación entre los Hijos de Dios y los hijos de las tinieblas. Una referencia a este entendimiento se encuentra en el libro de 1 Juan, justo antes del libro de Apocalipsis.
Dios de Israel, el “Dios de Jesucristo”Es el primero en entristecerse por los sufrimientos de la humanidad, y es el más interesado en llevar la salvación a las almas, en un mundo de Paz. Precisamente por eso envió a su hijo Jesús a la tierra para traer la paz, predicar el evangelio de la salvación.
A pesar de las críticas, las iglesias cristianas continuarán clamando, predicando las buenas nuevas, haciendo el trabajo, siguiendo la guía de Jesús para ir y predicar el evangelio a toda criatura, orando por sanidad y liberación, entre otras, hasta que Jesús regrese a buscarlas. .
Bibliografía:
La Biblia de las mujeres: lectura, devocional y estudio. 2 ed, Barueri SP: Sociedad Bíblica de Brasil 2009.
Sagrada Biblia. Traducido al portugués por João Ferreira de Almeida. Revista y actualizada en Brasil 2 ed Barueri SP, Sociedad Bíblica de Brasil, 1988, 1993.
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