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Anarquía – Anarquismo – Política

admin 2 Views abril 26, 2021 0
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Anarquía es un concepto político que pide la eliminación de cualquier forma de gobierno obligatorio.

El origen de anarquismo Algunos lo consideran algo muy antiguo, lo que se justifica a través de varios textos de autores de un pasado lejano. Sin embargo, sin duda, el anarquismo en su forma moderna está bien datado, fruto de la Ilustración y especialmente de las ideas del filósofo. Jean-Jacques Rousseau en torno a la centralidad moral de la libertad. Otros intelectuales llegaron más tarde a formular concepciones políticas y económicas del anarquismo hasta que llegó la idea de la ausencia total de un estado y la formación de sociedades voluntarias. El primero en declararse efectivamente anarquista fue el filósofo francés Pierre Joseph Proudhon, considerado por algunos como el fundador de la teoría moderna del anarquismo.

La ideologia de Anarquía ganó varios adeptos y jugó un papel importante entre las sociedades del siglo XX, cuando reverberó con mayor fuerza. El anarquismo estuvo presente en los seguidores de la Revolución Rusa de 1917 y en los movimientos civiles en España, por ejemplo. La ideología conquistó a muchos trabajadores europeos, que aportaron ideas cuando emigraron a Brasil a finales del siglo XIX y principios del XX. En territorio brasileño, los inmigrantes, especialmente italianos, ayudaron a difundir los preceptos del anarquismo entre los trabajadores y la ideología anarquista fue fundamental para el estallido de las primeras huelgas brasileñas ocurridas en la década de 1910. Hasta la Segunda Guerra Mundial, el anarquismo se mantuvo muy fuerte entre los trabajadores. movimientos, pero luego perdió la característica de movimiento de masas. Aún así, siguió influyendo en levantamientos populares como el del 68 de mayo en Francia, el Impuesto Poll Tax en Reino Unido y las protestas en las reuniones de la Organización Mundial del Comercio (OMC).

Anarquíaal contrario de lo que imagina la cultura popular, no tiene nada que ver con la falta de orden. Pero con ausencia de coacción. Es decir, los anarquistas están básicamente en contra de cualquier orden jerárquico que no sea aceptado libremente. La noción errónea del movimiento fue promovida por la oposición política y los movimientos religiosos a lo largo del siglo XX. Asimismo, se ataca erróneamente al anarquismo acusándolo de ser un movimiento sin solidaridad, mientras que, de hecho, el anarquismo tiene como precepto básico la asistencia mutua entre los hombres.

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El anarquismo, sin duda, pasa por preceptos que son fundamentales. El anarquismo es el surgimiento de un sentimiento puro que permite a cada uno desarrollar su propio instrumento intelectual, es decir, es un principio de no adoctrinamiento. Quizás el más conocido de los conceptos anarquistas es el de revolución social, que consiste en romper el Estado y sus estructuras. De él surge la perspectiva del humanismo, argumentando que los grupos humanos podrían organizarse de manera autónoma y no jerárquica. Lo que se vincula al concepto de antiautoritarismo. Todo este panorama permitiría la libertad necesaria para cualquier pensamiento, formulación o acción anarquista. También rechazan la intermediación de los políticos en la solución de problemas sociales, defendiendo la acción directa y el apoyo mutuo. Estas medidas deben ser difundidas, consistente en el concepto de internacionalismo. Los anarquistas entienden las revueltas como un sustrato humano importante para el desarrollo social. Tras la introducción de estos conceptos, una sociedad anarquista debe basarse en la educación avanzada como base para la convivencia armónica. Como niegan la jerarquía y las estructuras organizativas, la sociedad anarquista debe basarse en la flexibilidad y naturalidad de las organizaciones. Esta sociedad se organizaría a través del federalismo libertario, que subdividiría la sociedad para que pudiera mejorar las interacciones humanas y sociales. Y, por supuesto, todas las personas tendrían responsabilidades individuales y colectivas.

Aun así, como en las ideologías humanas, el anarquismo tampoco es único, está formado por varias vertientes interpretativas. Uno es el del mutualismo, que propone un orden espontáneo sin una autoridad central y en un modelo de sociedad preocupado por la reciprocidad. La vertiente individualista del anarquismo enfatiza la voluntad del individuo sobre cualquier tipo de determinantes externos. El aspecto social del anarquismo, en cambio, defiende un sistema de propiedad pública de los medios de producción y también el control democrático de las instituciones. Representa la escuela más grande de pensamiento anarquista. También existen numerosas corrientes posclásicas, como el anarco-feminismo, que une feminismo radical y anarquismo, y el anarquismo posizquierdista, que busca alejarse de la izquierda política tradicional.

Fuente:
http://spartacus_2.br.tripod.com/anomalia/id6.html

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