O arquetipo es un concepto típicamente neoplatónico, inspirado en Plotino. Según esta concepción, existe un universo en el que todo es permanente e inmutable, poblado de ideas originales. De esta manera, en el mundo de las percepciones sensibles, todo es una mera reproducción de lo que existe en la esfera superior.

A través de la influencia ejercida por este pensamiento, la expresión arquetipo alcanzó el cristianismo filosófico y pronto fue adoptada por Agustín. En psicología analítica, creado por Carl Gustav Jung, este concepto se refiere a imágenes primitivas insertadas en el inconsciente colectivo desde los albores del ser humano. Son moldes inherentes al ser desde el inicio de la existencia, que tienen la función de actuar como fuente primordial para la maduración de la mente. Esta concepción se inspiró exactamente en el mundo de las ideas de Platón, que no es más que la matriz de todo lo que consideramos nuestra realidad.

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Según Jung, los arquetipos nacen de la incesante renovación de experiencias a lo largo de varias generaciones. Este aprendizaje es necesario para que el Hombre camine hacia su individuación, es decir, hacia su corte más perfecto, para que un día pueda volver a unirse con su Ser. Así, esta incesante adquisición de conocimientos y experiencias, realizada durante miles de años durante el viaje humano, es gestionada por arquetipos, quienes, para estructurar mejor este logro, generaron modelos responsables del trabajo psíquico.

Por lo tanto, los arquetipos están detrás de la escena de todos nuestros pensamientos, sentimientos, emociones, intuiciones, sensaciones y actitudes. Por lo general, se expresan a través de símbolos, ya que constituyen su composición estructural oculta a los ojos humanos. Algunos de estos arquetipos obtuvieron tal independencia que se separaron del reino de la conciencia individual del «yo», la persona; el anima o el aspecto femenino del hombre; el animus o el lado masculino de la mujer; y la sombra.

Los símbolos arquetípicos se encuentran en los mitos originales, en las más variadas religiones, en leyendas que ya forman parte del bagaje cultural colectivo, que marcan definitivamente la conciencia y particularmente la esfera del inconsciente humano. Algunos de estos arquetipos: la figura materna, la imagen paterna, el niño, el héroe, lo divino, entre otros. Constituyen, para la psicología junguiana, manifestaciones inmateriales que dan forma a los acontecimientos psíquicos.

Los arquetipos se generan en el contacto del hombre con el mundo concreto, no existen previamente. Lo único que cabe en la categoría a priori es la atracción inmanente del ser humano por la esfera divina, es decir, la Humanidad siempre se prepara para el contacto con Dios, primer arquetipo constituido en la mente humana. El Inconsciente Colectivo está compuesto precisamente por arquetipos, temas presentes en la organización psíquica de cada ser.

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