Bautismo

O bautismo es un ritual de iniciación en la vida cristiana. Es la base del cristianismo, la puerta por la que el espíritu se abre paso hacia Dios y los demás sacramentos. Según las religiones cristianas, el hombre se libera del pecado y encuentra el camino de la regeneración, junto a Cristo, a través de este acto de inmersión en el agua. El candidato a la inmersión se sumerge en agua, elemento depurativo, rociado con ella o el religioso responsable de la ceremonia vierte el líquido sobre su cabeza. Los seres bautizados son luego transmutados en hijos del Creador.

Ante Jesús, el profeta que vino a anunciar su venida, Juan el Bautista, fue quien bautizó a quienes lo buscaban en busca de este renacimiento. Pero era consciente de que la práctica de este acto era fugaz, pues solo estaba preparando el camino para que se cumpliera la misión del Mesías, es decir, para que Cristo realizara el verdadero bautismo, con el Espíritu Santo, según la Iglesia. En algunas religiones, el bautismo se considera un sacramento, lo que significa que quien lo recibe es inmediatamente bendecido. Desde el punto de vista de la teología católica, no solo permite que el iniciado se inserte en el cuerpo de Cristo, sino que también es un medio de redención.

El bautismo está incluido en varias religiones, como el catolicismo, las iglesias protestantes, los evangélicos, los unicistas, los mormones, los adventistas del séptimo día, los testigos de Jehová y los bautistas. En algunos grupos, el bautismo es visto como una ley, perdiendo así su conexión con cuestiones religiosas. El agua, desde la antigüedad, ha sido vista como un elemento generador de vida, por lo tanto asociado con el nacimiento y la muerte, seguido del renacimiento. Por lo tanto, el bautismo también está imbuido de este doble aspecto: a través de él se muere y se renace en Jesucristo.

Según el luteranismo, el bautismo es agua y el Verbo Divino, pero no hace milagros. Es sólo el primer paso en el camino de la humanidad, que tiene ante sí un largo camino y un gran esfuerzo regenerativo que emprender, evitando las viejas tentaciones que sedujeron a Adán y Eva, por lo que la búsqueda de la renovación espiritual debe ser continua. Lutero creía que todos los días el hombre debía realizar su bautismo simbólico, es decir, su reforma interior. Cada momento que configura la existencia humana debe ser sometido a una constante reflexión y transformación del ser. Es en la práctica, entonces, que se construye el verdadero bautismo, un viaje por la vida. El bautismo de niños no tiene como requisito previo su percepción del significado de este ritual, ni la fe de quien aún no ha tenido tiempo de adquirirlo, porque para Dios todos son sus hijos. Los adultos que aún no han recibido este sacramento también son aceptados por la comunidad y pueden ser bautizados, habiendo sido previamente introducidos en la doctrina luterana.

Jesús no tenía el monopolio del bautismo. También envió a sus apóstoles a realizar este ritual. Vemos esto en varios pasajes del Nuevo Testamento. El bautizado hace una alianza con Jesús, que simboliza su adhesión al Padre y su inclusión en la Iglesia. Con el bautismo el hombre demuestra su arrepentimiento de los pecados, en el caso de los adultos, y la consagración, en el caso de los niños, es decir, su reconocimiento como miembro del Reino de Dios. Los católicos ven a Pentecostés como el momento en que Pedro recibió las llaves que abren las puertas del cielo y las abrieron a través del Bautismo, un medio para redimir las almas arrepentidas en el nombre de Jesús. Los protestantes, por otro lado, afirman que Jesús es el poseedor de estas llaves, que abren el portal de la muerte y el infierno, y también defienden que Él es la Puerta.

Fuentes
https://web.archive.org/web/20161113204451/http://www.auxiliadora.org.br/sacramentos/batismo.htm/
http://www.luteranos.com.br/sacramentos/batismo.htm