Cohesión social – Sociología –

LA cohesión socialesencialmente, es lo que mantiene unido a un grupo social y opera de manera constante dentro de la sociedad. Tiene que ver con la identidad que un grupo es capaz de crear y reproducir para sí mismo y para los demás, y también tiene que ver, entonces, con sus normas y valores, que lo caracterizan. La cohesión social se puede trabajar en grupos más reducidos de la sociedad, pero es más correcto buscar percibirla como una sociedad en sí misma. Como la sociedad puede tener subgrupos muy plurales, la forma de controlar las diferencias también entra en el debate sobre la cohesión social.

La cohesión social puede entenderse a través de diferentes teorías sociológicas, pero en este tema destacan algunos autores, como Émile Durkheim. Este autor trabajará sobre esta idea en su libro De la división de trabajo social, publicado por primera vez en 1893. En este texto, el autor analiza cómo aparecen los elementos de la cohesión social para las sociedades tradicionales y modernas.

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Lo que diferencia a la sociedad moderna de las tradicionales, según Durkheim, es un cambio fundamental en la forma de cohesión social. El advenimiento de la industrialización ha desarrollado una nueva forma de solidaridad. (THORPE et al, 2016, p. 36)

La cohesión de las sociedades tradicionales se deriva de que comparten costumbres, valores, normas y creencias sociales, por lo que es bastante homogéneo. La nueva cohesión que emerge para las sociedades modernas proviene de lo contrario. Con la industrialización y mayor complejidad en el trabajo de algunas sociedades, la cohesión social deriva de la interdependencia de partes del sistema, ya que cada obra colabora con una parte de la producción social. Para Durkheim, este movimiento de cohesión se llamará solidaridad, pensando en cómo las partes de lo social colaboran para la producción de trabajo. Las sociedades tradicionales tendrían una solidaridad mecánica y las sociedades modernas tendrían una solidaridad orgánica.

Sin embargo, no solo Durkheim abordó el tema de la cohesión social, sino también a los otros autores clásicos de la sociología y también a Talcott Parsons. En esta última visión, el autor sostiene que la cohesión se mantiene a través de un consenso sobre los valores de la sociedad. Y estos valores son transmitidos y mantenidos por instituciones sociales, como la familia, la escuela y los medios de comunicación. Este consenso seguiría siendo el resultado de la acción individual, que buscaría mantener la cohesión a partir de su participación y puesta en común de estos valores.

Otros autores como Karl Marx y Max Weber siguen una línea de pensamiento diferente en este aspecto, debido a sus estudios sobre los tipos de dominación que aparecen en las sociedades industriales modernas. Para el primero, la dominación de clases sociales con más énfasis, y para el segundo, los diferentes tipos de dominación social y su relación con el Estado.

“En cambio, el consenso puede reflejar el poder de algunos grupos para dar forma a las cosas de acuerdo con sus propios intereses. Esta idea está más ligada a la Perspectiva del conflicto y el trabajo de Karl Marx y Max Weber, quienes argumentaron que la cohesión y el orden son, hasta cierto punto, creados y mantenidos por la coerción y la dominación, especialmente a través de instituciones como el estado. Sociedades en las que las minorías oprimidas, por ejemplo, pueden seguir exhibiendo cohesión social no solo por un verdadero consenso de valores, sino porque pueden temer que si se atreven a exigir justicia social, puedan ser víctimas de aún más violencia y persecución. » (JOHNSON, 2016, págs. 41-42).

Así, los autores reflexionan un poco sobre cómo la cohesión tiene una contraparte asociada a la coacción, que puede ser física, legal o moral. La coerción es una forma de hacer respetar las normas sociales. En el caso ejemplificado, la coacción puede incluso mantener situaciones de desigualdad. Los autores argumentan que este poder de mantener las desigualdades también puede aparecer cuando la sociedad quiere un tipo de valores y normas que serán la base de la cohesión social, que pueden ser controlados por algunos grupos sociales que tienen la capacidad de propagar las ideas que lo harán. tener el consenso de unos y el miedo de otros. De esta manera, la perspectiva de Marx y Weber aporta más complejidad al pensamiento de Durkheim y ayuda a interpretar otras situaciones sociales.

Así, podemos entender por cohesión social tanto la actitud social como la configuración de un sistema que se entenderá como un bloque y que comparte valores, normas, comportamientos y símbolos. Y eso tiene como contraparte la coacción social, ya que obliga al cumplimiento de aquellas actitudes que promueven la identidad social. La cohesión, según la línea teórica que se persiga, puede incluir los grados de conflicto y poder y divergencias o centrarse en el consenso social de los individuos con su grupo o centrarse en la interdependencia de partes del sistema social.

«La cohesión es el grado en que los individuos que participan en un sistema social se identifican con él y se sienten obligados a apoyarlo, especialmente en lo que respecta a normas, valores, creencias y estructura». (JOHNSON, 1997, pág. 41).

Referencias:

JOHNSON, AG Diccionario de sociología: guía práctica del lenguaje sociológico. Río de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1997.

THORPE, C. et al. El libro de Sociología. São Paulo: GloboLivros, 2016.

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