Contrato social – contractualismo – Sociología y Filosofía

O contractualismo es una aproximación a la ética y la filosofía política basada en la teoría de los contratos sociales. Por tanto, los filósofos que buscaban explicar el origen de la sociedad y la base del poder político en un contrato social entre individuos (implícitos o explícitos), marcando el final del estado natural y el comienzo de la vida social y política.

Contractualistas: Hobbes, Locke y Rousseau

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Los principales nombres de esta forma de filosofía política son los ingleses Thomas Hobbes y John Locke y el francés Jean Jacques Rousseau, que vivió entre los siglos XVI y XVIII. Llegando a conclusiones diferentes, los tres contractualistas afirmaron que el origen del Estado y la sociedad radica en un contrato social: anteriormente, las personas habrían vivido en un estado de naturaleza, pero a través de un pacto firmado entre la mayoría de los individuos en una comunidad se establecieron las reglas de interacción social y el establecimiento de instituciones de poder político.

Para Hobbes, el estado de naturaleza era un estado de igualdad natural entre los seres humanos, donde, para imponerse o defenderse, y en ausencia de un estado o normas reguladoras, los individuos entrarían en un estado de guerra generalizado. Nótese que esta idea se opone a la concepción aristotélica de que los seres humanos serían seres políticos por naturaleza, predispuestos a la convivencia armónica en sociedad. Hobbes destaca el conflicto inherente a la naturaleza humana y explica que esta tensión solo se controlaría mediante un contrato entre personas, permitiendo así el surgimiento del Estado y la convivencia en la sociedad.

Para Locke y Rousseau, el estado de naturaleza difería del estado de guerra hobbesiano. Locke creía que esta etapa presocial era una situación real y pacífica, caracterizada por la más perfecta libertad e igualdad entre los individuos, que ya estarían dotados de razón y disfrutarían de la propiedad privada, considerada por Locke como uno de los derechos naturales del ser humano. . Sin embargo, los inconvenientes del estado de naturaleza hicieron que los individuos establecieran libremente entre sí un contrato social que garantizara sus derechos fundamentales, especialmente los de propiedad privada y la protección de la comunidad frente a peligros internos y externos. Para Rousseau, los seres humanos nacieron libres, pero habrían encontrado una serie de obstáculos para el ejercicio de su libertad natural. A diferencia de Locke, Rousseau creía que la propiedad privada habría sido uno de los principales motivos de la degradación de esa situación inicial de libertad hacia la desigualdad y la discordia, motivando así a los individuos a realizar un pacto social con el objetivo de instaurar la libertad civil.

Neo contractualistas

La idea de un contrato que funda la sociedad mantuvo su importancia en la filosofía política. John Rawls es un ejemplo de un pensador político influyente del siglo XX considerado un «neocontractualista». En su teoría de la justicia, John Rawls rescata la importancia moral que otorga Immanuel Kant para explicar las motivaciones de los individuos en la sociedad y cuestiona las circunstancias de desigualdad en las que se encuentran las distintas partes del contrato social.

Bibliografía:

BOBBIO, Norberto. Diccionario de políticas. Brasilia: Editora Universidade de Brasília, 1998.

BUNNIN, Nicholas y YU, Jiyuan. El Diccionario Blackwell de Filosofía Occidental. Publicación Blackwell, 2004.

WEFFORT, Francisco C. (org). Los clásicos de la política. Vol. 1. São Paulo: Ed. Ática, 1995. 6ª ed.

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