Written by Sintiéndose hambriento, sediento y frío, vacío y desolado / Cansado y con dolor en los pies casi se cae al suelo / Fue entonces cuando de repente escuchó una voz que le decía: “Hijo, estoy aquí, ya no hay adónde correr / Traje al desierto lugar de encuentro conmigo ”.
El texto de arriba es parte de una canción llamada «Desert» interpretada por la cantante Elaine Martins. En el contexto bíblico, la palabra desierto puede tener diferentes significados, pero se recuerda más a menudo cuando el tema es una prueba, o un período de profunda reflexión, dudas, o incluso la espera de la confirmación de Dios, sobre la toma de una decisión.
Algunos pasajes citan literalmente el desierto, por ejemplo, como el lugar al que viajaron los israelitas después de salir de Egipto, donde vivieron durante cuarenta años antes de tomar posesión de la tierra prometida: “Y habló Jehová a Moisés en el desierto de Sinaí, diciendo: Cuenta los hijos de Leví según las casas de sus padres, por sus familias, cada uno de un mes arriba será contado” (Núm 3:14) . «En aquellos días apareció Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea» (Mt 3, 1).
Otros usan la representación de un desierto para describir la transformación de la ciudad después de una batalla: “Tus ciudades santas se han convertido en un desierto; Sion está hecha un desierto, Jerusalén está desolada ”(Is 64:10). “Pero vosotros, vuestros cadáveres caerán en este desierto” (Núm. 14:32).
O la transformación inversa, es decir, de la vida o de la región después de una restauración: “El desierto y el lugar solitario se regocijarán en él; y el desierto se regocijará y florecerá como una rosa ”(Isaías 35: 1). “Plantaré cedros, acacias, mirtos y olivos en el desierto; Uniré haya, pino y álamo en el desierto (Isa. 41:19).
Dentro de este tema, sobre todo, la referencia más llamativa en el contexto cristiano se reporta en los evangelios, y apuntan al momento intermedio entre el bautismo de Jesús y el inicio de su ministerio. Sucedió que Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto y fue tentado por el diablo. Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre; luego el tentador interrogó a Jesús y lo instó a usar el poder que tenía, como Hijo de Dios, para satisfacer su propia voluntad: por ejemplo, sugiriendo que convirtiera las piedras en pan porque tenía hambre. Jesús respondió que “No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda Palabra que sale de la boca de Dios” (Mt 4, 4).
Los avances del diablo no tuvieron éxito, ni siquiera cuando le ofreció los reinos y las riquezas a Jesús si lo adoraba. Jesús lo reprendió con autoridad y dijo “A Jehová tu Dios adorarás, ya él solo adorarás” (Mateo 4:10).
Con esta enseñanza, los cristianos entienden que, incluso con dificultades o tentaciones, frente a la lujuria, los negocios y los trucos que el diablo trata de usar para causar la separación entre Dios y los suyos, nada puede ser más grande que ser parte del reino de Dios y de las promesas hechas por Él, aunque, como se ilustra en la música citada al principio, están pasando por un desierto.
Bibliografía:
La Biblia de las mujeres: lectura, devocional y estudio. 2 ed, Barueri SP: Sociedad Bíblica de Brasil 2009.
Sagrada Biblia. Traducido al portugués por João Ferreira de Almeida. Revista y actualizada en Brasil 2 ed Barueri SP, Sociedad Bíblica de Brasil, 1988, 1993.
