Lee el texto de abajo:
En la República Romana, el Estado estaba organizado por un conjunto de instituciones: Senado, Magistraturas y Asambleas del pueblo o Comitia. El Senado supervisaba las finanzas públicas y la administración de las provincias, dirigía la política exterior, velaba por las tradiciones y la religión. Los Cónsules eran los magistrados principales, comandaban el Ejército, dirigían el Estado, convocaban al Senado y presidían los servicios públicos. Los Comitia estaban organizados por: tribus (asamblea impuestos, que nombró cuestores y ediles); clases, según la fortuna (asamblea centuriado, que elegía cónsules y votaba leyes); clanes (asamblea curiarque decidía en materia religiosa).
Con base en el texto y el conocimiento histórico relacionado con la República Romana, es correcto afirmar:
Ejercicio 2: (UFPB 2009)
El siguiente mapa representa el Imperio Romano en la transición entre los siglos IV y V dC, por lo tanto ya en su fase final de crisis.
Adaptado de: http://wps.ablongman.com/wps/media/objects/262/268312/art/figures/KISH_ 06_140a.gif. Consultado el: 27 de julio. 2008.
En el período al que se refiere el mapa, el Imperio se fragmentó en varios reinos, derivados de las invasiones bárbaras. Sobre este proceso de crisis y transición, identifique las afirmaciones correctas:
Ejercicio 3: (UFPB 2008)
La cultura romana incorporó varios elementos de otras culturas, incluso en el ámbito religioso.
Con respecto a la religión en la antigua Roma, considere las siguientes declaraciones:
I. Los romanos, a pesar de ser monoteístas, aceptaban fácilmente el culto a los dioses de otros pueblos. Esta interacción cultural puede explicarse por el hecho de que el Estado romano, involucrado solo en cuestiones políticas, no se preocupaba por las cuestiones religiosas.
II. La civilización romana practicaba la tolerancia y se identificaba con otros pueblos que adoraban a un solo dios. Tales características fueron fundamentales para la expansión del cristianismo y su adopción como religión oficial del Estado romano, en el siglo II d.C.
tercero La religión romana, politeísta, se diversificó a medida que Roma ganaba importancia política y económica. A medida que los ejércitos incorporaban nuevos territorios, la religión romana fue absorbiendo dioses y cultos de otros pueblos.
Es (son) correcto solo:
Ejercicio 4: (PUC-SP 2018/1)
Considere los textos a continuación.
“[…] Amulius destierra a su hermano y se apodera del trono. Tras este crimen, cometió otro: extermina a todos los hijos varones de su hermano y, con el pretexto de honrar a su sobrina Rea Silvia, colocándola entre las vestales, le quita toda esperanza de ser madre condenándola a la virginidad perpetua.
Pero creo que el destino fue el responsable de la fundación de una ciudad tan poderosa: le tocó a él poner los cimientos de este vasto imperio que iguala al de los dioses. […]”
Tito Livio – Historia de Roma, libro I, p.10. – Texto traducido y adaptado de TITO LÍVIO. Historia de Roma desde su fundación. (Ab urbe condita). http://historicodigital.com/download/tito%20livio%20i.pdf, consultado el 07/11/17
“Los romanos fueron honrados en casi todas las naciones: impusieron las leyes de su hegemonía a muchos pueblos: hoy las letras y la historia los celebran en casi todas las razas. No tienen por qué quejarse de la justicia del Dios verdadero y supremo: han recibido su recompensa…; los judíos, que habían dado muerte a Cristo, fueron justamente entregados a los romanos, para su gloria. Aquellos, que por sus virtudes, […] la gloria terrena buscada y obtenida debe vencer a aquellos que, con sus enormes vicios, mataron y rechazaron al dispensador de la verdadera gloria y de la Ciudad Eterna.”
San Agustín – La Ciudad de Dios – Libro V, cap. XVIII, pág. 527. – Texto adaptado: http://charlezine.com.br/wp-content/uploads/Cidade-de-Deus-Agostinho.pdf. Consultado el 07/11/17
Los textos fueron escritos por ciudadanos romanos, en diferentes épocas, y tratan de diferentes momentos de la historia de Roma. Sin embargo, están de acuerdo en que: