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LA Lengua del Trovadorismo es musical, poética, popular, dialógica, crítica, lírica y satírica.
Los trovadores eran los autores de las canciones, mientras que los bufones eran los cantantes.
Los juglares, a su vez, además de cantar, tocaban las canciones, que iban acompañadas de laúdes, violas y flautas.
Contexto histórico
Cabe recordar que el trovadoresco fue un movimiento literario desarrollado en Europa durante la época medieval (siglos XII al XIV).
En medio del contexto del feudalismo, el teocentrismo (Dios como centro del mundo) fue su principal característica.
En Portugal, trovador comenzó en 1189 (o 1198) con la publicación de canción junto al río, de Paio Soares de Taveirós. Este movimiento literario se remonta a 1434, cuando comienza el humanismo.
Producción literaria medieval
Las producciones poéticas de los trovadores iban acompañadas de instrumentos musicales y, por eso, se les llama canciones.
Los cancioneros son colecciones que reúnen las canciones trovadores, las cuales se clasifican en:
- Canciones líricas: canciones de amor y canciones de amigos.
- canciones satíricas: canciones de burla y canciones de maldición.
Las manifestaciones literarias en prosa, en cambio, se subdividen en:
- Novelas de caballería o novelas de caballería: informes de héroes y sus caballeros.
- Libros nobiliarios o de linaje: árboles genealógicos de los nobles.
- hagiografías: biografías de santos.
- Crónicas: narrativas históricas.
Trovadores principales
Los principales trovadores de la época medieval fueron:
- Paio Soares de Taveirós
- João Soares Paiva
- João García de Guilhade
- Martín Codax
- Don Dinis
- D. Alfonso X
- Dom Duarte
- Fray João Álvares
- Gomes Eanes de Zurara
Características del trovadorismo
Las principales características del trovador son:
- Unión de poesía y música
- tradiciones populares
- ideal caballeresco
- Temas profanos y amorosos
- crítica social
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Ejemplos de
Para comprender mejor el lenguaje de los trovadores, aquí hay dos ejemplos:
Cantiga da Ribeirinha, de Paio Soares Taveirós
En el mundo no conozco un partido
mienteme como lo hace;
ca ja moiro para ti, ¡oh!
mi señor blanco y rojo,
quieres que me retire
cuando te vi en falda?
Ma día me levanté
¡Ese entomón te vio feo!Y mi señor luce mal
fui yo muy mal di ‘ai!
Y tu, hija de Dom Pai
Moniz, como tu
¿Tengo para ti jactanciosavaia?
Bueno yo, mi señor, del implemento
nunca de ti hubo ni yo
valor de su cinturón!
Las Crónicas Breves de Santa Cruz de Coimbra
Este es el recuerdo de los Reyes que fueron de estos Regnos de Portugal y del lugar del comienzo del Conde Dom Anrriqui la Era actual que ahora fluye desde el nacimiento de nuestro Sennor Jeshu Christo de mil cuatrocientos cuatrocientos cuatrocientos. años. Lo que recuerda sirve al propósito porque muchas personas muestran ante ElRey nuestro señor y ante sus jueces algunas donaciones y otras escrituras, las cuales están en peligro de los derechos y cosas de la corona de los Regnos, haciendo tales cartas de donaciones y escrituras mencionando que fueron concedida per huum Rey que según los datos de esta escritura ya estaba muerta; Y espere a llevarse estos duuidas muy útiles estas épocas. Porque en ellos se menciona cuándo empezó a madurar cada huum Rey, y cuándo terminó, y dónde yace enterrado. Y estas edades ciertamente fueron escritas sabiendo primero la verdad de lo que contienen. Los quaes aquí se escriben de la siguiente manera. Y para ellos, pronto se puede aprender el guión que no es cierto.
