Existencialismo: que es, características y principales filósofos

O existencialismo fue una doctrina filosófica y un movimiento intelectual que surgió en Europa a finales del siglo XIX, pero ganó notoriedad en el siglo XX, con el desarrollo del existencialismo francés.

Se basa en la existencia metafísica, donde la libertad es su mayor lema, reflejada en las condiciones de existencia del ser.

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Características del existencialismo

El existencialismo estuvo influido por la fenomenología (fenómenos del mundo y la mente), cuya existencia precede a la esencia, dividiéndose en dos vertientes:

  • existencialismo ateo: niega la existencia de una naturaleza humana.
  • Existencialismo cristiano: la esencia humana corresponde a un atributo de Dios.

Para los filósofos existencialistas, la esencia humana se construye durante su experiencia, a partir de su experiencia en el mundo y sus elecciones, ya que tienen una libertad incondicional.

Es decir, la corriente existencialista predica que el ser humano es un ser que tiene toda la responsabilidad a través de sus acciones. Así, a lo largo de su vida, crea un significado para su propia existencia.

Para los existencialistas, la vida humana se basa en la angustia, el absurdo y las náuseas provocadas por la falta de sentido de la vida más allá de la existencia misma.

Basados ​​en la autonomía moral y existencial, tomamos decisiones en la vida y trazamos caminos y planes. En este caso, toda elección implicará una pérdida o varias, entre las muchas posibilidades que se nos presentan.

Entonces, para los existencialistas, el Libertad de Elección es el elemento generativo, en el que nada ni nadie puede ser responsable de los caminos de la vida. Los individuos son seres «por sí mismos», libres y plenamente responsables.

Principales filósofos existencialistas

Sören Kierkegaard

Considerado el «Padre del existencialismo”, Sören Kierkegaard (1813-1855) fue un filósofo danés. Formaba parte de la línea del existencialismo cristiano, en la que defiende, sobre todo, el libre albedrío y la irreductibilidad de la existencia humana.

Como otros existencialistas, Kierkegaard se centró en la preocupación por la responsabilidad individual y personal. Según él:

Atreverse es perder el equilibrio momentáneamente. no atreverse es perderse.

Martín Heidegger

A partir del trabajo de Kierkegaard y la crítica de la historia de la filosofía, Heidegger (1889-1976) desarrolló la idea de que los seres humanos pueden experimentar una existencia auténtica o inauténtica.

Lo que determinará esta existencia será tu actitud hacia la muerte y las elecciones que harás frente a la finitud de tu vida.

El ser humano no es el señor de los seres, sino el pastor del ser.

Jean-Paul Sartre

Uno de los más grandes representantes del existencialismo, Sartre (1905-1980) fue un filósofo, escritor y crítico francés. Para él, estamos condenados a ser libres:

Condenado porque no se creó a sí mismo; y sin embargo libre, porque una vez liberado en el mundo, es responsable de todo lo que hace..

Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir (1908-1986) fue una filósofa, escritora, profesora y feminista francesa nacida en París.

Personalidad audaz y libertaria para su época, Simone estudió filosofía y se embarcó en los caminos del existencialismo y la defensa de la libertad femenina. Segun ella:

No naces mujer: te conviertes.

Esta frase corrobora su tendencia existencialista, cuya existencia precede a la esencia, siendo esta última algo construido durante la vida.

En su obra fundamental, el libro el segundo sexo (1949), la filósofa desarrolla las bases del pensamiento feminista del siglo XX. Critica el pensamiento tradicional que asocia al ser humano con lo masculino, relegando a las mujeres a un rol subordinado, como seres humanos de segunda clase.

Albert Camus

El filósofo y novelista argelino Camus (1913-1960) fue uno de los principales pensadores del “absurdismo”, una de las ramas teóricas del existencialismo. Era amigo de Sartre con quien hablaba mucho sobre los aspectos y la esencia del ser.

En su ensayo filosófico «Mito de Sísifo» (1941) analiza los diversos absurdos de la vida, según él:

¿Cómo debe vivir el hombre absurdo? Claramente, las reglas éticas no se aplican, ya que todas se basan en poderes sobre la justificación.

«La integridad no necesita reglas».

«Todo está permitido» no es un arrebato de alivio o alegría, sino más bien un amargo reconocimiento de un hecho.. «

Albert Camus ganó el Premio Nobel de Literatura en 1957.

Merleau-Ponty

Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) fue un filósofo y profesor francés. El fenomenólogo existencialista, junto con Sartre, fundó la revista filosófica y política “los tiempos modernos”.

Centró su filosofía en la existencia y el conocimiento humanos. Para el,

La filosofía es un despertar para ver y cambiar nuestro mundo..

Karl Jaspers

El filósofo existencialista, profesor y psiquiatra alemán, Karl Theodor Jaspers (1883-1969), creía en la fusión de la fe filosófica y la creencia religiosa.

Según él, la fe es la máxima expresión de la libertad humana, siendo el único camino que conduce a la certeza existencial y la trascendencia del ser.

La filosofía busca hacer que la existencia sea transparente para sí misma.

Sus principales obras son: Fe filosófica, Razón y existencia, Orientación filosófica del mundo, Filosofía, Explicación de la existencia y Metafísica.

Leer tambien: Dostoievski: biografía y resumen de las principales obras.

Referencias bibliográficas

BEAUVOIR, Simone de. El segundo sexo (1949). Río de Janeiro: Nueva Frontera, 2014.
CAMUS, Albert. El mito de Sísifo. Río de Janeiro: Guanabara, 1989.
HEIDEGGER, Martín. Ser e Tempo (1927), Partes I y II, traducido por Marcia Sá Cavalcante Schuback, Petrópolis: Vozes, 2002.
KIERKEGAARD, Soren. Miedo y temblor (1843) en Os Pensadores, traducido por Maria José Marinho, São Paulo: Abril Cultural, 1974.
JASPERS, Karl. Filosofía de la existencia: conferencias impartidas en la Academia Alemana de Frankfurt. Río de Janeiro, RJ: Imago, 1973
MERLEAU-PONTY, Maurice. (1945). Fenomenología de la percepción (C. Moura, Trad.). São Paulo: Martins Fontes, 1994
SARTRE, Jean-Paul. Ser y nada (1943). 13ª ed. Petrópolis: Voces, 2005

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