Filantropía – Sociedad

El término «filantropía”, Etimológicamente, se define como“ amor a la humanidad ”y puede considerarse como lo opuesto a la misantropía. Históricamente se ha relacionado con actos de caridad religiosa. Hoy en día, su significado se amplía y puede entenderse como un acto de benevolencia realizado por personas o instituciones en dirección a quienes no tienen una situación material o un contexto de vida favorable.

La filantropía puede involucrar varias áreas de interés público, como el medio ambiente, la educación, la cultura y la salud. Hay varios objetivos, como promover el desarrollo económico local, combatir la degradación ambiental, defender los derechos civiles, el acceso a la educación, entre otros. La intención de la filantropía es cumplir con los objetivos de la sociedad que aún no se han logrado o que tienen vacíos bajo la responsabilidad del Estado.

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En Brasil, una gran parte de la filantropía está organizada por entidades filantrópicas, por ejemplo, organizaciones no gubernamentales (ONG), Comunidades de Base Eclesial (CEB) y otras organizaciones religiosas y, más recientemente, Organizaciones de la Sociedad Civil de Interés Público (OSCIP). Estas asociaciones sin fines de lucro se articulan a través del voluntariado y tienen como objetivo un objetivo común, además del lucro.

Las entidades filantrópicas conforman lo que llamamos el tercer sector, así definido como no pertenecen directamente al primer sector (público o estatal) ni al segundo sector (privado o de mercado). El tercer sector ha estado creciendo significativamente a nivel mundial, con algunos autores incluso hablando de una revolución asociativa global.

Aunque ubicado al margen del aparato estatal formal, la expansión del tercer sector implica transformaciones en las relaciones entre los ciudadanos y el Estado, presentando sus propias dinámicas e impactos que van más allá de los objetivos iniciales de las entidades filantrópicas.

Debate sobre filantropía

Algunos críticos de las entidades filantrópicas señalan que estas serían una forma de “privatizar” las políticas públicas y reducir la responsabilidad del Estado. Esta perspectiva señala que la filantropía sería una forma de “despolitizar” y pulverizar los conflictos sociales. En este sentido, se cuestiona que la idea de que, para reducir la pobreza brasileña, también podría ser necesario reducir la concentración de la riqueza, a menudo está ausente en el discurso de las entidades filantrópicas.

Además, se critica la transformación de la filantropía en marketing para instituciones y empresas. La comercialización de la filantropía puede considerarse la estructura organizativa que hace uso de la filantropía como una forma de dar flujo de negocios y también de generar ganancias, aunque no de manera directa. En estos casos, la práctica filantrópica se asocia a la denominada filantropía empresarial, es decir, acciones de responsabilidad social empresarial.

Sin embargo, es importante enfatizar el mérito de las entidades filantrópicas en algunos aspectos, como llegar a comunidades distantes y países en desarrollo, promover la participación popular y operar e innovar exitosamente a bajo costo.

El crecimiento de las acciones filantrópicas y, en consecuencia, de las entidades filantrópicas y del tercer sector se atribuyen, en muchos casos, a crisis – sean de Estado, de desarrollo económico, social o ambiental. En estos períodos, cuando las personas son más vulnerables, los ciudadanos tienden a sentirse más insatisfechos con los gobiernos y las políticas sociales y, por lo tanto, más ansiosos por crear sus propias asociaciones y formas de resolver sus problemas.

Referencias bibliográficas:

SALOMON, Lester. «El surgimiento del tercer sector: una revolución asociativa global». Revista Administración. São Paulo, vol. 33, N ° 1, 1998.

SKLAIR, J. 2007. Relaciones de segregación: nuevas prácticas filantrópicas entre la élite paulista. São Paulo-SP. Tesis de maestria. Universidad de São Paulo, Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias Humanas, USP.

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