Filosofía política:

filosofia politica es una vertiente de la filosofía cuyo objetivo es estudiar las cuestiones relativas a la convivencia entre los seres humanos y las relaciones de poder.

También analiza cuestiones relacionadas con la naturaleza del Estado, el gobierno, la justicia, la libertad y el pluralismo.

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La política, en filosofía, debe entenderse en un sentido amplio, que involucra las relaciones entre los habitantes de una comunidad y sus gobernantes y no solo como sinónimos de partidos políticos.

Definición de filosofía política

La filosofía política occidental surgió en la antigua Grecia y se preocupaba por la coexistencia de habitantes dentro de las ciudades-estado griegas. Eran independientes y, a menudo, rivales entre sí.

Tales ciudades contemplaban las más variadas formas de organización política como la aristocracia, la democracia, la monarquía, la oligarquía e incluso la tiranía.

A medida que las ciudades crecieron, el término política pasó a aplicarse a todas las esferas en las que estaba involucrado el poder.

Así, en un sentido amplio, hay políticas de quienes viven en aldeas, así como de quienes viven en estados-nacionales.

Curiosidad

La palabra política es de origen griego (polis) y significa ciudad.

Principales filósofos políticos

Numerosos autores se dedicaron a la filosofía política, pero destacaremos los más importantes, como Aristóteles, Nicolau Machiavelli y Jean-Jacques Rousseau.

Aristóteles

Filósofo griego Aristóteles
Aristóteles describió la política como un medio por el cual la colectividad alcanza la felicidad

Entre las obras más influyentes de la filosofía política se encuentra la «Política», de Aristóteles.

El pensamiento de Aristóteles señala que la naturaleza humana es la justificación para que el hombre viva en grupo y esta es una de las principales características que hace a los hombres y mujeres seres humanos.

El propósito de la vida humana es ser feliz y hacer felices a los demás. De esta forma, Aristóteles señala que el «el hombre es un animal político», en el sentido de que vive en comunidad.

Es importante recordar que, para Aristóteles, la política era un despliegue de la ética y sin ella no era posible hacer política.

La teología cristiana se apropió del pensamiento de Aristóteles y lo utilizó ampliamente, reconciliando el pensamiento cristiano con la filosofía aristotélica.

Esta corriente se percibe en las obras de San Agustín, quien enfatiza al Estado como un instrumento de aplicación moral; y Santo Tomás de Aquino, cuya filosofía escolástica dominó el pensamiento europeo durante muchos siglos.

Nicolás Maquiavelo

Nicolás Maquiavelo
Nicolau Machiavelli, autor de «O Príncipe», inaugura una forma diferente de pensar la política

La ruptura en la comprensión europea de la filosofía política comienza con la obra de Nicolau Machiavelli (1469-1527). En «El principe» y «Los discursos», el filósofo reflexiona sobre que el bien y el mal son los únicos medios para llegar al fin.

De esta manera, los actos de los gobernantes no son buenos ni malos en sí mismos. Deben analizarse teniendo en cuenta el objetivo final que tendrían.

Maquiavelo separa la política de la moral, la ética y la religión cristiana. El objetivo es estudiar la política por el bien de la política y descartar otras áreas que puedan afectar su resultado.

Iluminación

Rousseau
Rousseau argumentó que la soberanía política provenía del pueblo

La Ilustración impone un nuevo orden de pensamiento al privilegiar la reflexión científica. Se cuestiona el absolutismo, generando una serie de trabajos que pretenden reflexionar sobre el origen de los gobiernos y la política.

Durante este período, Europa comenzó a vivir una especie de época dorada de la filosofía política, con obras de John Locke (1632-1704), más tarde Voltaire (1694-1778) y Jean Jacques Rousseau (1712-1778).

Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau se encuentra entre los autores destacados de esa época. Tu trabajo, «Los Artículos de Incorporación», publicado en 1762, es una de las obras más influyentes de la filosofía política.

En él, Rousseau sostiene que los seres humanos hacen una especie de contrato social con los gobernantes. A cambio de dejar la libertad, el estado natural, alguien superior se encargará de hacer leyes y hacerlas cumplir. Solo así los seres humanos pueden vivir en paz y prosperar.

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