Geografía de la religión –

geografía de la religión es el nombre que recibe una rama de la geografía humana que busca aplicar el tema de la religión asociado a la geografía, buscando una mejor comprensión de la dinámica del fenómeno de la fe, midiendo la pluralidad religiosa de la especie humana. Su estudio busca cuantificar el espacio de las diferentes denominaciones, abordando teóricamente el papel de lo sagrado y lo profano en la organización espacial del terreno.

En épocas más lejanas, en el estudio de la geografía ahora conocida como clásica, hubo una preocupación por la distribución de las diferentes creencias combinadas con su respectiva frecuencia territorial, donde la religión se presentaba exclusivamente como un producto de la práctica humana, y sus expresiones formaban parte de la cultura de cada uno de estos pueblos. Aparte de este concepto básico, que aún planteaba el problema del etnocentrismo (el vicio de considerar la propia religión o cultura como medida de todas las demás, «ajena»), la Geografía de la religión fue eclipsada por otras áreas de la Geografía, como la urbana. , rural, político, etc.

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Los primeros estudios realizados en Estados Unidos y Alemania a principios del siglo XX tuvieron en cuenta el fenómeno religioso, su distribución y morfología en el paisaje cultural.

Sin embargo, desde el final de la Segunda Guerra Mundial, los geógrafos han asistido a un aumento del interés por el análisis de las religiones en el espacio social, abordando tanto la Geografía tradicional como sus corrientes derivadas.

Pierre Deffontaines se destacó como pioneros en el desarrollo del tema, con su obra «Geografía y religiones«, de 1948, que trataba de la relación entre cultura y religión aplicada a una determinada dinámica espacial, y Maximilien Sorre, que en los años 70, con sus artículos, analizaba las actividades religiosas y sus efectos en el espacio social, especialmente en las zonas rurales. Estos dos incluyen los trabajos de Claude Raffestin, quien consideró variables políticas para influir en la combinación de religión/política, y Paul Claval, autor de consideraciones sobre la combinación de geografía y religión, además de la contribución más reciente de M. Buttner, geógrafo, tejedora de consideraciones sobre la conveniencia del estudio religioso y su relación geográfica.

En Brasil, tenemos el primer estudio relevante en el área en 1972, de autoría de Maria Cecília França, tesis doctoral de la USP en São Paulo. Combinando el aspecto religioso con la Geografía de carácter marxista, se destaca la contribución de Gualberto Gouveia, donde se analiza geográficamente el desempeño del pentecostalismo en la región metropolitana de São Paulo, particularmente en el área de Freguesia do Ó. También destaca el trabajo de Zeny Rosendahl «Space and Religion: A Geographical Approach», de 1996.

Bibliografía:
http://www.geografia.fflch.usp.br/publicacoes/geousp/Geousp11/Geousp11_Santos.HTM – Página Departamento de Geografía USP – Santos, Alberto Pereira dos. Introducción a la Geografía de las Religiones – publicado originalmente en – GEOUSP _ Espaço e Tempo, São Paulo, Nº 11, 2002

http://www.geografia.ufpr.br/neer/NEER-1/mesas/sylvio-gil.pdf – Página Núcleo de Estudios en Espacios y Representaciones – Filho, Silvio Fausto Gil. Geografía de la religión: reconstrucciones teóricas bajo el idealismo crítico.

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