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Gorgias de Leontini fue un importante sofista de la filosofía antigua. Representa a uno de los más grandes oradores de la antigua Grecia.
Biografía: Resumen
Gorgias nació en Leontini, en la región de Sicilia (actual Italia) en el 487 a. C. C. Se trasladó a Atenas para defender la ciudad de la invasión de Siracusa.
Fue allí donde comenzó a tener una enorme admiración por parte del público a través de su gran elocuencia y poder de argumentación.
Además de ser profesor de oratoria y retórica, Gorgias fue embajador en Atenas. Viajó por varias ciudades difundiendo sus conocimientos.
Fue muy creativo, hábil y usó la improvisación en sus presentaciones. Su enfoque principal fue la enseñanza de técnicas de persuasión.
En palabras del filósofo: “El arte de la persuasión supera a todos los demás y es, con mucho, el mejor, ya que esclaviza todas las cosas mediante la sumisión espontánea y no mediante la violencia.. «
Murió en Larissa, Tesalia, alrededor del 380 a. C. C. con aproximadamente 107 años.
Construcción
Gorgias escribió varias obras filosóficas sobre retórica, oratoria y lenguaje. Actualmente, es posible encontrar algunos fragmentos de sus escritos. De sus obras destacan las siguientes:
- discursos
- Sobre el no ser o sobre la naturaleza
- Alabanza de Helen
- La defensa de Palamedes
- La oración fúnebre
- El discurso olímpico
- Alabanza de Elisino
- Alabanza de Aquiles
- el arte de la oratoria
- el onomástico
Ideas principales
Gorgias fue uno de los más grandes oradores de la Antigua Grecia y uno de los filósofos sofistas más importantes. Para algunos, fue el creador de la retórica.
Los sofistas representaban a un grupo de filósofos eruditos que vivían enseñando a cambio de altos honorarios de dinero. Sus aprendices eran jóvenes de clase alta.
Los sofistas eran profesores que enseñaban retórica, oratoria, ciencia, música, filosofía y técnicas del habla. Además de Gorgias, los filósofos Protágoras e Hipias merecen prominencia en la escuela sofista.
Según Platón, Sócrates y Aristóteles, los sofistas eran mercenarios y falsos filósofos. Utilizaron la retórica y la persuasión para atraer a los interesados en el conocimiento.
Platón dedica uno de sus “DiálogosA Gorgias, criticando el estilo, la persuasión y las paradojas empleadas por el filósofo.
El pensamiento de Gorgias se centró en los temas del subjetivismo, el relativismo, el ascetismo y el escepticismo absoluto.
De modo que se mostró escéptico ante la ciencia y la razón. Respecto al relativismo subjetivo aplicado a su filosofía, Gorgias afirmó: “Lo que me parece es para mi, y lo que te parece a ti es para ti. «
Defendió puntos de vista paradójicos y a veces absurdos. Por lo tanto, fue considerado nihilista.
Su nihilismo puede ser revelado por la afirmación realizada en una de sus obras más relevantes titulada «sobre no ser”:
«El ser no existe; si existiera, no podría ser reconocido; incluso si se supiera, no se podría comunicar a nadie.”.
Gorgias creyó que no existía una verdad absoluta, llegando a la conclusión sobre la ilusión generada por los sentidos.
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