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LITERATURA

El himno es una de las formas de poesía más antiguas, atestiguada por los textos de las pirámides, la Biblia, los Vedas.

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En el antiguo Egipto, los himnos iban dirigidos a los dioses, a los reyes, a las coronas reales, a las ciudades. Los himnos de culto a menudo presentaban un patrón típico: definición del acto de homenaje al dios, recitación de los epítetos de la divinidad, descripción elogiosa de su actividad, recordatorio de sus lugares de culto, fervor personal de la persona que rezaba; a veces el himno terminaba con alguna petición de él. Los himnos reales eran textos de propaganda o verdaderos campesinos que ensalzaban las glorias militares del soberano (Himno a Sesostris III, primera mitad de xixmi s. Antes de Cristo. ; himnos a Ramsés V, Ramsés VI y Ramsés VII, compuestos, al parecer, con motivo de la coronación de estos reyes).

En Grecia, la poesía coral ha conservado durante mucho tiempo un carácter sagrado: cantos a Apolo, himnos órficos. los Himnos homéricos son preludios épicos destinados a festivales religiosos: el himno a apolo celebra el nacimiento del dios en Delos; el Himno a Hermès el nacimiento de Hermès en la guarida de Cyllene, en la alianza de religiosidad y grandeza, humor y notaciones bucólicas. El himno sigue siendo musical con Terpandre Thalétas, Alcman y hasta Pindar. Durante el período alejandrino, se volvió puramente literario con Callimaque y Cléanthe.

Roma, aparte de las primitivas canciones rituales, dio el único himno de Horacio, Carmen Saeculare. El cristianismo crea, al mismo tiempo que un gran lirismo religioso, una himnología latina (Veni Creator Spiritus; Stabat Mater; Dies irae) que está en el origen de nuestra versificación silábica y rimada.

La reforma, que introdujeron el canto de los salmos en francés en el culto, provocaron sus primeras traducciones en versos de Marot y Bèze. Ronsard revive la tradición de Calímaco y, bajo la influencia del poeta bizantino Michel Marulle quien, en su Hymni Naturales, describe en términos sublimes la acción de las divinidades providenciales, da su Himnos (1555) donde las figuras arquetípicas dibujan un cosmos, marcado por la eternidad y arado por la muerte. El género lo retoman Desporte, Corneille, Racine, Lamartine. La Revolución le da actualidad en sus canciones. La inspiración mística y religiosa motivó ensayos de himnarios en Milton y Blake. Hugo, con su himno de Canciones de Crepúsculo encuentra la celebración fúnebre para evocar a los muertos de 1830.

MÚSICA

En la Iglesia latina, el himno pertenece a la liturgia y es parte del oficio divino. Celebra a Cristo o la Virgen. El mayor es el Te Deum. Pero el verdadero punto de partida lo marca San Ambrosio de Milán (? – 397), que compuso himnos para el ciclo anual de fiestas religiosas. Sin embargo, la Iglesia Romana no los admitió definitivamente en su curso hasta xiimi s. El himno es una composición personal que, hasta finales de la Edad Media, atrajo a muchos poetas cristianos, pero en general se desconoce el origen de la melodía. Hasta la Revolución, ciertas órdenes religiosas, ciertos papas, incluido Urbano VIII, alteraron la antigua colección que se guardaba en la basílica del Vaticano.

Los himnos sugerían comentarios polifónicos a Dufay, Palestrina, Victoria, etc., y fueron objeto de numerosas paráfrasis en verso francés. La reforma de la oficina (1969) restauró un gran número de himnos antiguos o más recientes, restauró el texto original y acogió nuevas creaciones. La realización de un oficio en francés motivó la composición de un himnario francés.

La rica himnología de las iglesias resultante de la Reforma (coro de Lutero, versión métrica del salterio hugonote de Marot) fue de excepcional importancia para el culto reformado.

Algunos grandes himnos nacionales

Francia : la Marsellesa, Letra y música de Rouget de Lisle (1792), adoptado en 1795, luego, definitivamente, en 1879.

Bélgica : la Brabançonne, palabras de H. L. A. Dechet, música de F. Van Campenhout (1830).

Gran Bretaña : Dios salve al rey Dónde la reina, cuya melodía se remonta a xviiimi s. ; este himno se usó para xixmi s., a otros países (Dinamarca, Suecia, Suiza, Rusia, varios países germánicos, Estados Unidos).

URSS: el internacional (1917-1944), himno a la letra de S. Mikhalkov, música de A. V. Aleksandrov (de 1944 a 1991).

Alemania : Deutschland über alles, palabras de Hoffmann von Fallersleben, música de Haydn (1841), que se convirtió en el himno nacional (1922), luego, bajo el título de Deutschlandlied, Himno de la República Federal de Alemania (1952).

Estados Unidos : Estandarte estrellado, letra de F. Scott Key, música de John Stafford Smith (1814), que se convirtió en el himno nacional en 1931.

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