Written by Holismo deriva de la palabra griega holos, que significa «todo» y se usa principalmente en el sentido de «totalidad sistémica», así que cuando se habla de sistema holístico, se incluye cualquier tipo de sistema, desde las ciencias naturales, pasando por las humanidades y las humanidades aplicadas, hasta la filosofía misma.
El concepto de holismo se puede encontrar en la filosofía desde la antigua Grecia, sin embargo, el término solo fue utilizado por primera vez en 1927 por el ex primer ministro sudafricano Jan Christiaan Smuts en su libro. Holismo y Evolución. Smuts utiliza el concepto de holismo para hacer un análisis amplio de la vida, la mente y la materia, considerándolas como entidades interconectadas dentro de un proceso progresivo, diferenciándose así del modelo reduccionista que entiende la materia, la vida y la mente como entidades separadas y completamente separadas. En la teoría de Smuts, la materia contiene el potencial de la vida y la mente.
Aunque Smuts es el primero en utilizar el término «holismo», se considera que la primera presentación completa del concepto es a través del filósofo griego Aristóteles, cuando afirma en su obra Metafísica que «el todo es mayor que la suma de sus partes«, implicando que el análisis de un sistema, o estructura compleja, va más allá del simple análisis de las partes que lo componen y sus características fundamentales, sino que se convierte en un sistema en sí mismo.
El holismo es la posición que se opone al método cartesiano, ya que afirma que el análisis de las partes es suficiente para comprender el todo. Al ser, por tanto, un método no reduccionista, el holismo defenderá que el conjunto tiene características que no pueden ser comprendidas adecuadamente por el simple análisis de las partes, sino solo por un análisis sistémico de toda la estructura, ya que las partes forman un organismo con características. y configuración propia.
En los sistemas holísticos, el conjunto determina en gran medida la función y las características de las partes, de acuerdo con las demandas del organismo que lo componen. En el ejemplo presentado por el filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel, la sangre debe ser considerada un organismo completo y no puede reducirse a lo que consideramos las partes que la componen, a riesgo de perder la capacidad de comprender su naturaleza, que, según este punto de vista es el de una sustancia en sí misma.
En la filosofía actual, cualquier doctrina que enfatice la prioridad del todo sobre sus partes se considera una forma de holismo. Entre los filósofos para quienes el holismo era importante se encuentra Baruch Espinoza, para quien el contenido de las ideas se determinaría solo cuando se considerara en relación con el contenido completo de la mente, todas las ideas consideradas en conjunto. Esta noción de holismo se aproxima a lo que se conoce como «holismo semántico» en la filosofía de Gottlob Frege, Ludwig Wittgenstein y Willard van Orman Quine.
Cuando se considera dentro de la filosofía del lenguaje, el holismo semántico presentará la cuestión del significado de una palabra u oración al afirmar que una palabra u oración solo puede tener su significado considerado y entendido en la medida en que lo entendamos en el cuerpo del lenguaje como un todo. , o en el cuerpo de una teoría que explique tal lenguaje. Al mismo tiempo, en filosofía de la mente, cuando se trabaja desde el holismo semántico, un estado mental solo puede identificarse en términos de su relación con otros estados mentales.
Referencias bibliográficas:
CREMA, Roberto. Introducción a la visión holística. «2 ed.» São Paulo, Summus, 1989.
SMUTS, Jan Christiaan (1927). Holismo y Evolución 2da Edición. Macmillian y Co.
SCHABBEL, Corina. Redescubriendo … lo holístico. São Paulo, Iglu, 1994.
