Written by Infalibilidad papal es el dogma católico el que afirma que el Papa siempre tiene razón en sus deliberaciones.
La primera mención que se hizo sobre las correctas medidas tomadas por los papas se hizo en el año 90. En ese momento, el Papa Clemente I intervino en los asuntos de Corinto, declarando que hablaba en nombre del Espíritu Santo, que le dio la prerrogativa de infalibilidad. Muchos siglos después, específicamente en el siglo XI, se publicó un trabajo que reunía axiomas y proposiciones que trataban de la autoridad, competencia y poder de los papas. La obra se llamaba Dictatus Papae y, en definitiva, afirmó que los papas tenían poder sobre los asuntos temporales y espirituales. Una propuesta incluso afirmó que un Papa nunca cometió un error y nunca lo hará.
Incluso considerando que la doctrina de Infalibilidad papal surgido en la Edad Media, siempre ha sido muy discutido. Incluso nombres importantes en la historia de la Iglesia católica y la teología, como Tomás de Aquino, discutieron el tema. Con la llegada del Renacimiento, la doctrina fue aún más criticada. Lo que se intensificó en los años siguientes, apoyado por cambios en el orden social como el liberalismo y la Ilustración.
De acuerdo con Infalibilidad papal, el Papa delibera y define cuestiones de fe y moral apoyado en la asistencia sobrenatural del Espíritu Santo, que lo exime de cualquier error. Cuando las medidas se proclaman solemnemente, deben ser seguidas por todos los católicos e irrevocablemente. Esta característica de irreversibilidad es solo el resultado de deliberaciones ex cathedra, es decir, las bulas papales son solo enseñanzas y pautas, por lo que pueden ser falibles. Por esta razón, la Infalibilidad Papal siempre fue enseñada como una doctrina católica y oficialmente declarada como dogma por el Concilio Vaticano I, en 1870, por el Papa. Pío IX. Todo el episcopado católico sigue siendo infalible cuando se reúne en un concilio ecuménico.
La doctrina de la infalibilidad papal es importante para la Iglesia Católica ya que representaría un auténtico sacramento de Jesucristo. El aumento de la libertad de expresión y el crecimiento de la Edad Moderna pusieron en peligro el poder de la Iglesia Católica, que intensificó la doctrina. Al menos nueve deliberaciones papales tienen esta característica, siendo la más reciente la del Papa Pío XII que definió la Asunción de María en 1950.
Fuentes:
GASPARETTO JÚNIOR, Antonio. La Iglesia contra los males del liberalismo: la encíclica Mirari Vos. En: Revista Ibérica, v. 12 de 2009.
DUFFY, Eamon. Santos y pecadores: historia de los papas. São Paulo: Cosac & Naify, 1998.
