Irán: población

Irán tiene fronteras comunes con Irak, Turquía, Azerbaiyán, Armenia, Turkmenistán, Afganistán y Pakistán; como Rusia y Kazajstán, está bañado por el Mar Caspio; la única costa oriental del Golfo Pérsico, comparte este brazo de mar con los países de la Península Arábiga. Finalmente, en la encrucijada de varios grupos geopolíticos, lingüísticos y étnicos -el Golfo Pérsico, Oriente Medio, el Cáucaso, Asia Central, el subcontinente indio-, el gigantesco territorio iraní y su historia multimilenaria han sido atravesados ​​por poblaciones y corrientes religiosas y múltiples ideologías.

Toda la geografía humana está aún dominada en gran medida por el contraste, de origen medieval, entre nómadas y sedentarios, y por su entrelazamiento. En la Antigüedad, Irán, país de tradición sedentaria, se opone por excelencia a los Touran (estepas del bajo Asia Central, dedicadas al nomadismo). La civilización rural iraní se había desarrollado tempranamente en el fondo de los valles montañosos, dispuestos en terrazas e irrigados por agua corriente, y en los oasis de las estribaciones de la meseta, irrigados especialmente por galerías subterráneas de drenaje (qanat), una agricultura hábil y meticulosa. , basada en cultivos continuos con rotaciones complejas, incluyendo plantas forrajeras (alfalfa) que permiten la cría de ganado de gran porte proporcionando abundante estiércol. Después de la rápida fijación de las tribus iraníes en la meseta a la vuelta de la I^ejem milenio antes de J. – C., el nomadismo estaba, en la Antigüedad, limitado a algunos grupos marginales localizados en el desierto del Centro-Este, y las montañas de Zagros estaban ocupadas por aldeanos, con breves desplazamientos pastoriles hacia los pastos de montaña vecinos, de los cuales los kurdos (5 millones de hablantes en la actualidad) y los lurs chiítas (alrededor de 450.000) son los herederos. Los kurdos son en su mayoría sunitas y seminómadas (ovejas, cabras, caballos). Forman varias tribus de las cuales una minoría es sedentaria y convertida al chiísmo.

La conquista islámica había cambiado muy poco este patrón, introduciendo nómadas árabes solo a lo largo de las tierras cálidas (garmsir) de la costa del Golfo Pérsico, donde, además de en la parte iraní de Mesopotamia, se encuentra la minoría árabe del país (un millón de habitantes). personas). Los estilos de vida de esta minoría van desde el nomadismo total hasta la sedentarización, tribalizada o no, pasando por todas las formas de seminómadismo de ovejas o camellos. La mayoría de los árabes son chiítas, con la excepción de la gran tribu Banu Tamim, que es sunita. Desde ix^y y X^y s., la irrupción masiva de los grandes nómadas turcos y mongoles de las estepas de Asia Central dará lugar a importantes convulsiones étnicas y culturales. Azerbaiyán, donde los nómadas se acumulan frente a la Georgia cristiana y el imperio griego de Trebisonda, será turquificado, la transformación lingüística terminará en XVI^y s. con el regreso a esta provincia de los nómadas turcomanos chiítas de Anatolia, cuando el Irán Safavid adoptó el chiísmo como religión estatal. Esta comunidad, que habla dialectos azeríes, forma un grupo de aproximadamente 4 millones de chiítas. Dentro de este grupo en gran parte asentado y a menudo destribalizado, todavía hay algunas tribus grandes como los Afchars (350.000), una pequeña minoría de los cuales todavía practica el seminomadismo de pastoreo, y los Shah-sevans, a quienes el poder central iraní está tratando de contener. en la comarca del bajo Araxes. Otros grupos turcos se asentaron en casi todas partes (nómadas kaskay de Fars; turcomanos de las estepas de Atrek, en el NE). Las minorías turcas deben formar un total de más de una cuarta parte de la población del país.

En estos. Se constituyen las grandes tribus nómadas baloch, gente de lengua irania (alrededor de un millón de personas en Irán), pero cuyo origen hay que buscarlo en el noreste del país, desde donde fueron repelidos por las invasiones turcas.

Todas las cadenas de los Zagros fueron beduinizadas, y grandes fracciones de la población iraní sedentaria, en el contexto de inseguridad reinante, se convirtieron a un gran nomadismo bélico, dando lugar en particular a la poderosa confederación de los Bakhtiyaris (500.000 personas), al oeste de Isfahán. Sólo la franja costera del Caspio, con su espeso bosque húmedo donde los camellos no pueden sobrevivir, es descuidada por los nómadas, y esta región, marginal durante la Antigüedad, donde la civilización iraní se desarrolló esencialmente en la árida meseta interior, se va acumulando poco a poco, desde el xvi^y s., una concentración de población campesina refugiada que es hoy, con mucho, la más densa del país. Un movimiento espontáneo de fijación del excedente demográfico de las tribus nómadas permite que la población sedentaria progrese nuevamente en los Zagros y en Azerbaiyán desde el xviii^y y xix^y s., pero no fue hasta la política de control tribal y sedentarización autoritaria liderada por Reza Chah en la década de 1930 que la influencia política y social del nomadismo decayó realmente. Irán todavía cuenta hoy, con las grandes confederaciones de los Zagros (Kaskays, Bakhtiyaris), grupos nómadas que se encuentran entre los más numerosos y más coherentes del planeta, así como innumerables seminómadas trashumantes hacia la casa de pastos con cabras y ovejas. En el sur de Kurdistán, en los márgenes de Fars, viven: los Kuh Galus (150.000), que agrupan varias tribus (algunas de las cuales hablan un dialecto oghuz), que están bajo la autoridad de cuatro familias; los Mamassani (50.000); los Kachgharis (600.000), cuyo centro es Shiraz, y los Khamsehs, que agrupan cinco tribus heterogéneas y parcialmente asentadas. Irán también tiene 300.000 bahaíes, 220.000 armenios, 350.000 cristianos (católicos, caldeos, asirios, ortodoxos griegos y uniatos), 70.000 judíos y alrededor de 30.000 zoroastrianos.

Irán es el país del mundo que ha experimentado la mayor caída en su tasa de fertilidad desde la década de 1970, pasando de 6,5 a 1,8 hijos por mujer.

Aproximadamente la mitad de la población total es en parte de habla persa y en parte urbana. Las grandes ciudades han experimentado recientemente un crecimiento demográfico espectacular, que no ha ido acompañado de un aumento proporcional del empleo en la industria, si no en los servicios. Teherán domina la vida urbana, siendo incluso la ciudad más poblada de Asia occidental, pero otras aglomeraciones superan el millón de habitantes (Ispahan, Mashhad, Tabriz).

Para obtener más información, consulte los artículos geografía física de Irán y actividades económicas de Irán.