Jenofonte – biografía del filósofo griego

Jenofonte (aproximadamente 430 – 350 a. C.) fue un soldado e historiador griego, autor de varios diálogos socráticos, así como de importantes obras sobre historia, educación y teoría política. Habiendo sido discípulo de Sócrates, estaba profundamente interesado en la filosofía y su visión de la moralidad y la sociedad fue de gran influencia durante muchos siglos. Su perspectiva sobre la moral y el carácter de Sócrates es una valiosa contribución e incluso ofrece correcciones a las más conocidas presentadas por Platón. Nació en Atenas, hijo de una familia adinerada, y vivió con Sócrates hasta alrededor del 401 a.

Estatua de Jenofonte frente al Parlamento austríaco en Viena. Foto: sianstock / Shutterstock.com Estatua de Jenofonte frente al Parlamento austríaco en Viena. Foto: sianstock / Shutterstock.com

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Después de dejar a Sócrates, Jenofonte se unió a los mercenarios griegos que se convirtieron en aliados de Ciro el Joven, Príncipe de Persia, quien buscó su ayuda para derrocar a su hermano y rey ​​Artajerjes II en un golpe de Estado. Tras ser derrotado en la batalla de Cunaxa (-401 a. C.), Jenofonte encabezó la retirada de los mercenarios griegos, habiendo tenido éxito en esta tarea. Más tarde fue a Asia y conoció a Agesilao, rey de Esparta, con quien entabló amistad ya quien cedió los soldados y mercenarios de Ciro. Al convertirse en aliado de Esparta, fue desterrado de Atenas, ya que las dos ciudades tenían intereses opuestos. Luego recibió de los espartanos el cargo de apoderado O el proxenia, palabra que literalmente significa “amigo del extranjero”. El proxene era una especie de embajador, que residía en una ciudad extranjera y que tenía poder legal para atender las necesidades de los visitantes de su ciudad natal. Luego se fue a vivir con su familia a un pequeño pueblo llamado Élid, cerca de Esparta.

Fue, durante los siguientes veinte años, un rico terrateniente con una vida tranquila. Fue durante este período que escribió la mayoría de sus obras. Sin embargo, debido a la derrota de los espartanos en su guerra contra los ejércitos tebanos dirigidos por Epaminondas (aproximadamente 418 – 462 aC) en la llamada Batalla de Leuctras, Jenofonte tuvo que huir y se refugió en la ciudad de Corinto. Su exilio fue revocado cuando hubo una alianza entre Atenas y Esparta. Pero al parecer, nunca regresó a su ciudad natal. Al parecer, la última referencia de su vida a la que tenemos acceso se refiere a su última obra, que habría sido escrita hacia el año 355 a. C. Sin embargo, Diógenes Laercio afirma, en su obra Vida y Doctrina de Ilustres Filósofosque Jenofonte murió en Corinto, alrededor del año 360 a.C.

Fue un excelente cazador y jinete, diestro en tácticas bélicas, muy piadoso y fiel a las prácticas religiosas de su tiempo. Trató de hacer su vida similar a la de Sócrates.

Jenofonte fue uno de los más grandes escritores y del más excelente estilo de la lengua griega, por lo que se le llamó la Musa Attica (región que abarca la ciudad de Atenas). Escribió alrededor de cuarenta obras, que se dividieron en libros de diferentes maneras. Las obras históricas: Anábasis, helénico, la educacion de ciro y Agesilao; las obras socráticas: Memorables de Sócrates (o Recuerdos de Sócrates), Económico, Apología de Sócrates y El banquete; obras menores: el comandante de caballería, Hierón, La Constitución de los lacedemonios (antiguo nombre de los espartanos), de montar y los alquileres.

El estilo de escritura de Jenofonte estuvo estrechamente relacionado con su propia experiencia de vida y con su visión personal de los acontecimientos, de modo que planteó problemas en sus obras históricas. Era un hombre de acción y tenía una concepción aristocrática y antidemocrática de la vida, por lo que estaba muy cerca de las ideas espartanas. Pero, debido a su herencia ateniense, necesitaba argumentar y presentar las razones de sus ideas y acciones.

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