Written by La importancia social de las mujeres como seres pensantes ha sido y sigue siendo un desafío para que exista un equilibrio en la relación hombre / mujer.
En el currículo escolar o universitario se nota poco la participación de mujeres que se han distinguido como filósofas.
La mayor parte de las investigaciones realizadas carece de alusión a datos sobre la vida y obra de los pensadores, lo que nos lleva a concluir que existe una cierta depreciación en relación al trabajo científico de las mujeres en la vida académica y su papel en la historia de la constitución. de sabiduría.
Con base en esta afirmación, se puede decir que las mujeres siempre han sido muy discriminadas en el entorno del pensamiento.
La mitología griega destaca a las mujeres que las representan en la figura de sus diosas: Artemisa, Atenea, Afrodita, Deméter, Hera, Perséfone, Pandora y Gaia, aunque la inteligencia y el pensamiento están simbolizados por la diosa Minerva (variante latina de la diosa Atenea), es Es importante resaltar que este vino al mundo no a través del cuerpo de su madre, sino a través de la cabeza de su padre, Zeus, lo que demuestra desde el principio que la mujer ya no tenía ningún valor.
Para que la historia combine ideas, forme pensamientos, siempre se ha considerado un derecho pertinente para los hombres, pero aún con tanta discriminación, las mujeres han logrado garantizar una pequeña participación de las mujeres en la vida académica.
Una de las pocas notas históricas sobre el tema fue la creación de un centro de formación intelectual solo para mujeres, una educadora fundada por Safo, una poeta de Lesbos que nació en 625 a. C.
El pensamiento predominante es que las mujeres solo tenían derecho a un cuerpo y una mente, pero no ambos al mismo tiempo, porque de esta manera la mujer nunca podría generar la razón.
– En opinión de Pitágoras, la mujer era vista como un ser que se originó en la oscuridad;
– Platón ya tenía un pensamiento diferente, las mujeres eran tan capaces de administrar como los hombres, porque para él quien gobierna tenía la obligación de administrar la ciudad-estado con la razón y para Platón las mujeres tenían la misma razón que los hombres;
– Aristóteles veía a la mujer como un hombre incompleto, para él todas las características heredadas por el hijo ya estaban presentes en el semen del padre, dejando a la mujer solo para abrigar y sacar el fruto que venía del hombre, idea que se acepta. y propagado en la Edad Media;
– Para Santo Tomás de Aquino, una vez que la mujer fue moldeada a partir de las costillas de un hombre, su alma tuvo la misma importancia que la del hombre, para él en el cielo hay igualdad de derechos entre los sexos, porque apenas el cuerpo Se abandona las diferencias de sexo, desaparecen, convirtiéndose todos en uno.
– Para Hegel, el altercado entre un hombre y una mujer es el mismo que entre un animal y una planta, siendo el animal más identificado con el camino del hombre y la planta moldeándose más según el aspecto de la mujer, porque su el progreso es más pacífico, dejándose llevar por el sentimentalismo, si están a cargo el Estado corre peligro porque, según él, no actúan de acuerdo con los requerimientos del grupo de personas que gobiernan, sino de acuerdo con su estado de ánimo.
Sin embargo, aunque la discriminación que sufren las mujeres en el camino de la filosofía es notable que, a lo largo de la historia de la filosofía, ciertas mujeres se han destacado como criaturas humanas que buscaron la sabiduría y caminaron tras las huellas de la ciencia. En el siglo XX hay pruebas especiales para algunos filósofos importantes. Entre ellas, podemos mencionar a Hannah Arendt, Simone Weil, Edith Stein, Mari Zambrano y Rosa Luxemburgo. Estas mujeres, impugnando el orden patriarcal de su tiempo, se convirtieron en admirables filósofas y, sin duda, colaboraron decisivamente en la constitución del saber.
En vista de esta imagen presentada, se puede decir que la inferioridad de la mujer se considera algo natural e invariable. Este espectro de lo “femenino” ha estado presente en la historia de la filosofía y sigue siendo una lucha única para las filósofas. Como ser humano, las mujeres están dotadas de razón, pero el uso pleno y apropiado sigue siendo privado de los hombres.
Fuentes
http://hysterocracya.blogspot.com/ 2007/01 / woman-and-Philosophy.html
http://www.espacoacademico.com.br/058/
58andrioli_liria.htm
