Written by La salida de Egipto es un pasaje bíblico que se relata en el Antiguo Testamento, en el libro del Éxodo, que significa exactamente «salida». Este es considerado por muchos como el pasaje más importante de la historia del pueblo de Israel, porque hasta entonces los israelitas vivían como esclavos y esta liberación dio lugar a la primera Pascua.
Según las escrituras, Dios eligió a Moisés para que fuera su instrumento en este proceso de liberación del pueblo. Moisés era un hebreo que había sido criado por la hija del faraón, quien lo encontró cuando era un bebé en una canasta flotando en un río; estaba familiarizado con la cultura y el idioma egipcios y podía hablar con el faraón en su propio idioma. Y aunque fue criado como príncipe de Egipto, no pudo contenerse y defendió a un esclavo hebreo, cuando vio que sufría una agresión … a partir de entonces se convirtió en un fugitivo de esa misma tierra.
Años después, ya casado, viviendo en la tierra de Media, el Señor habría llamado a Moisés durante una tarde de trabajo en el campo, hablándole a través de una zarza ardiente. En el diálogo entre ellos, el Señor anima a Moisés a regresar a Egipto, porque quien lo perseguía ya había muerto; además de darle señales a Moisés (con la vara que se convirtió en serpiente, y la mano ahora leprosa ahora sanada) que estaría con él. Cabe mencionar que este diálogo entre Moisés y Dios evidencia la compasión de Dios, al escuchar el grito del pueblo esclavizado, y la existencia de una alianza hecha por Dios con Abraham y sus descendientes Isaac y Jacob.
El proceso de retirar al pueblo israelí de Egipto fue complicado, en vista de la resistencia del faraón a autorizar al pueblo a salir. Un total de 10 plagas fueron enviadas a Egipto para que el pueblo fuera liberado: las aguas de los ríos que se convirtieron en sangre, las ranas, los piojos, las moscas, la plaga de animales, las úlceras, la lluvia de piedras y fuego, las langostas, la oscuridad durante 3 días, hasta que culminó con la muerte del primogénito de todas las familias egipcias, ¡incluidos los animales!
En este día, el llanto del pueblo egipcio fue grande, y cuando el faraón finalmente consintió en liberar al pueblo, todos se fueron a toda prisa, llevando sus pertenencias y panes sin levadura. La culminación de esta trayectoria se da frente al Mar Rojo, cuando el Señor le habla a Moisés para que juegue como un bastón en el mar y él se abre, para que pase el pueblo, ya que Faraón, una vez más, se había arrepentido y estaba con su soldados detrás, tratando de alcanzarlos para hacerlos regresar esclavizados.
Se dice que el mar se abrió y la gente pasó. Cuando el mar volvió a cerrarse, los soldados del faraón fueron vencidos por el mar. La gente liberada comenzó entonces a vivir en el desierto, esperando llegar a la tierra prometida, es decir, entrar a Canaán. Y durante el trayecto, una columna de fuego los guiaba de noche y una columna de humo los guiaba de día. Hubo un día de «llover codornices» del cielo, como una manifestación del poder de Dios, para responder a la gente que no comía carne. El maná cayó del cielo. Y aunque no fue fácil quedarse en el desierto, murmuró la gente, y entre otras dificultades, Dios nunca dejó de apoyar a la gente. De hecho, su ropa ni siquiera se usó durante los cuarenta años que permanecieron en el desierto. Sobre todo, la promesa se cumplió cuando Josué (elegido como sucesor de Moisés) y Caleb, junto con la nueva generación israelita, tomaron posesión de la tierra prometida.
Bibliografía:
La Biblia de las mujeres: lectura, devocional y estudio. 2a ed, Barueri SP: Sociedad Bíblica de Brasil 2009.
Sagrada Biblia. Traducido al portugués por João Ferreira de Almeida. Revisado y actualizado en Brasil 2 ed Barueri SP, Sociedad Bíblica de Brasil, 1988, 1993.
