En 1834 escribe “Abelardo y Heloísa”, ya en 1838 publica “Pierre Bayle” y un año después, “Sobre filosofía y cristianismo”. Este último trabajo fue famoso por haber influido en Karl Marx. “Sobre la filosofía y el cristianismo” es un libro dividido en dos partes: en la primera, Feuerbach analiza la “esencia verdadera o antropológica de la religión”. Sin embargo, en el segundo analiza la «esencia falsa o teológica», para él toda religión es una forma de alienación en la que las personas proyectan su concepto de «ideal humano» sobre un ser superior.
Feuerbach vivió años de agitación política, por disputar lo religioso entre los años 1848 y 1849, fue considerado por varios revolucionarios, un pensador audaz de su tiempo.
La corriente filosófica que se encuentra en sus obras es una transición del idealismo alemán al materialismo histórico de Karl Marx y al materialismo científico de la segunda parte del siglo XIX. Al heredar las ideas de Hegel, Feuerbach imprimió sus inflexiones antropológicas, que caracterizan gran parte de su obra.
Entre las obras de Feuerbach, las principales son: On Reason, One, Universal, Infinite (1828); Pensamientos sobre la muerte y la inmortalidad (1830); Sobre la crítica de la filosofía positiva (1838); Crítica de la filosofía hegeliana (1839); La esencia del cristianismo (1841); Sobre la valoración del escrito “La esencia del cristianismo” (1842); Principios de la filosofía del futuro (1843); Tesis provisionales para la reforma de la filosofía (1843); Lutero como árbitro entre Strauss y Feuerbach (1843); La esencia de la religión (1846); Fragmentos para la caracterización de mi Curriculum vitae (1846); Conferencias sobre la esencia de la religión (1851) y Teogonía (1857).
Feuerbach muere en Rechenberg, Alemania, en 1872.