Martin Luther King: quién fue, biografía y discurso

1. El arma de la desobediencia civil

1.1. Infancia y formación

A los 18 años, Martin Luther King Jr. decidió convertirse en pastor de la Iglesia Bautista, como su padre. En 1948, completó sus estudios en Morehouse College, la universidad negra de su ciudad natal, y se alistó en las órdenes. Ordenado pastor bautista en 1948, recibió su diploma el mismo año. Después de tres años en el Seminario Crozer en Chester, Pensilvania, se unió a la Universidad de Boston en 1951.

Su origen burgués lo protegió de la pobreza, pero pronto experimentó discriminación racial. Fue influenciado por dos influencias: la del teólogo Walter Rauschenbusch (1861-1918), cuyas obras lo persuadieron de que los principios cristianos debían aplicarse a los problemas sociales y preocuparse por las almas, así como por las condiciones socioeconómicas que las influyen; la de Mahatma Gandhi, cuya filosofía política admiraba desde su adolescencia.

Toda la familia King participó activamente en el movimiento negro de la época; su padre era el líder local de la Asociación Nacional para el Adelanto de las Personas de Color (Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color, NAACP), entonces la única organización militante negra masiva; Coretta Scott, esposa de Martin Luther King, se convertirá en presidenta de la NAACP después de su muerte.

1.2. El boicot de Montgomery

En 1954, King se hizo cargo de una parroquia en Montgomery, una ciudad de 120.000 habitantes (incluidos 50.000 negros), en Alabama, y ​​en 1955 obtuvo su doctorado en la Universidad de Boston. Ese mismo año, una costurera negra, llamada Rosa Parks, viajar en un autobús de Montgomery se niega a acatar las reglas de segregación; ella es arrestada y sentenciada. La población negra se conmueve y, por primera vez, decide reaccionar boicoteando el transporte público. El movimiento está dirigido por el Pastor King. Los negros de la ciudad no solo van a pie o establecen sus propios medios de transporte, sino que se niegan a obtener suministros de los comerciantes que les son hostiles, todo ello evitando responder a las provocaciones del Ku Klux Klan.

El boicot dura 381 días. Los tribunales federales le pusieron fin al declarar ilegal la segregación en el transporte. La no violencia ha demostrado su eficacia. La victoria se logró con el apoyo de los liberales de la población blanca.

2. La lucha por los derechos civiles

2.1. El líder carismático

Aprovechando su éxito, el pastor King fundó en 1957 la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC, Conferencia de Líderes Cristianos del Sur) – una asociación de pastores activistas por los derechos civiles. La ocupación pacífica (sentada) de restaurantes, parques y piscinas prohibidas a los negros fue seguida por marchas de protesta contra el racismo. Poco a poco, la Corte Suprema impuso la apertura a todos los lugares públicos prohibidos.

Visitó la India en 1959, confirmando su interés por el pensamiento de Gandhi y organizando acciones colectivas en varias ciudades del Sur a lo largo del período: Atlanta en 1960, Albany, Georgia, en 1961, y especialmente Birmigham, donde en abril de 1963, junto a pastores negros, King aborda la discriminación en el lugar de trabajo. Arrestado y encarcelado, escribió su famoso Carta de la prisión de Birmingham. Las cámaras de televisión transmitieron las insoportables imágenes de manifestantes desarmados, golpeados por la policía. El presidente John F. Kennedy está conmovido: el 11 de junio se dirige al pueblo estadounidense sobre los derechos civiles.

2.2. La Marcha sobre Washington: «Tengo un sueño»

El 28 de agosto de 1963, King encabezó una marcha en Washington para instar al Congreso a aprobar la Ley de Derechos Civiles. Hablando a más de 250,000 personas frente al Lincoln Memorial y millones de espectadores, pronuncia su famoso discurso. Tengo un sueño: “Tengo el sueño de que un día, en las profundidades de Georgia, Mississippi y Alabama, los hijos de antiguos esclavos y los hijos de antiguos propietarios de esclavos puedan vivir juntos como hermanos. »

Su elocuencia abrumó a muchos estadounidenses: en respuesta a este llamado, el presidente Lyndon Baines Johnson firmó el Ley de Derechos Civiles que estableció, en 1964, el fin de la segregación en los lugares públicos. King alcanzó la cima de su popularidad cuando, ese mismo año, a la edad de treinta y cinco años, fue el ganador más joven del Premio Nobel de la Paz. En 1965, el Ley de derechos de voto fortalece el control del estado federal sobre el proceso electoral y protege los derechos civiles de los negros. Es el fin oficial del apartheid en el que persistieron los estados del sur, un siglo después de la abolición de la esclavitud (13^mi enmienda votada el 10 de diciembre de 1865).

2.3. El sueño destrozado

Pero dos amenazas pesan sobre el movimiento por la no violencia. El primero proviene de la propia comunidad negra. El motín que estalló en un gueto de Los Ángeles en 1965 demostró que la juventud negra quería todo de inmediato. Entre los Black Panthers, seguidores de la violencia, King es un apóstol de la moderación.

La segunda amenaza está relacionada con la guerra de Vietnam. En 1966, manifestando su oposición, King radicalizó su acción; la burguesía negra, que siempre ha hecho gala de su patriotismo, ya no se reconoce en él. Durante las marchas de protesta por el intento de asesinato de James Meredith, el primer estudiante negro en asistir a la Universidad de Oxford en septiembre de 1962, el líder Stokely Carmichael de Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC, comité de coordinación de estudiantes no violentos).

3. El asesinato de una conciencia

Para Martin Luther King, la vida se vuelve cada vez más peligrosa. Ya en septiembre de 1957, una mujer negra se había abalanzado sobre él y lo había apuñalado. El 3 de abril de 1968, en Memphis, en el estado de Tennessee, el pastor pronunció un discurso que se consideró premonitorio: “Vi la Tierra Prometida. Puede que no entre en eso contigo. Pero quiero hacerles saber esta noche que nuestra gente llegará a la Tierra Prometida. No me preocupo por nada. No le temo a nadie. Mis ojos vieron la gloria de la venida del Señor. »

Al día siguiente, Martin Luther King prepara una marcha de los pobres sobre Washington y debe apoyar una huelga de recolectores de basura, en su mayoría negros. Al final de la tarde, sale a tomar aire en el balcón que da al estacionamiento de su motel. Sonaron varios disparos. Gravemente herido, el pastor fue ingresado en el hospital Saint-Joseph, donde murió por la noche.

Llegado poco más de cuatro años después del asesinato del presidente John Fitzgerald Kennedy, la desaparición del carismático defensor de los derechos civiles de los negros estadounidenses provoca una fuerte emoción y provoca disturbios en los guetos (46 muertos y más de 2.500 heridos), proporcionando prueba definitiva de su popularidad, pero también de la frágil influencia de su doctrina.

Cien mil personas asisten a su funeral y el presidente Lyndon Johnson declara duelo nacional. La investigación permitirá detener, dos meses después en Londres, al principal sospechoso: James Earl Ray (1928-1998), fugado de una penitenciaría de Missouri, presunto militante segregacionista.

Para obtener más información, consulte el artículo. Estados Unidos: vida política desde 1945.

Discurso: Tengo un sueño

[ width=»1032″] Martin Luther King Jr.saluda a la multitud durante la Marcha de Washington

La manifestación civil más importante promovida por King fue la «Marcha sobre Washington» en 1963, que reunió a 250.000 personas. Además, hubo personajes como Rosa Parks y la artista Josephine Baker.

En ese momento pronunció el famoso discurso «Tengo un sueño» (Tengo un sueño):

Les digo hoy, amigos míos, que a pesar de las dificultades y frustraciones del momento, todavía tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño americano.

Tengo el sueño de que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su creencia: «Consideramos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales».

Tengo el sueño de que un día en las montañas rojas de Georgia los hijos de antiguos esclavos y los hijos de antiguos dueños de esclavos puedan sentarse a la mesa de la fraternidad.

Tengo el sueño de que un día el estado de Mississippi, un estado desértico, sofocado por el calor de la injusticia y la opresión, se transforme en un oasis de libertad y justicia.

Tengo el sueño de que mis cuatro hijos pequeños algún día vivirán en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel, sino por la calidad de su carácter.

Yo tengo un sueño hoy.

Tengo el sueño de que un día el estado de Alabama, con sus racistas malvados, cuyos labios de gobernador pronuncian actualmente palabras de rechazo, se transforme en una condición en la que los niños negros, y las niñas negras, puedan unir sus manos con otros niños blancos, y muchachas blancas, caminando juntas, una al lado de la otra, como hermanos y hermanas.

Mira el discurso completo:

Citas de Martin Luther King

• Lo que me preocupa no es el grito de los malos. Es el silencio de los buenos.
• Al final, no recordaremos las palabras de nuestros enemigos, sino el silencio de nuestros amigos.
• Si un hombre no ha descubierto nada por lo que moriría, no está listo para vivir.
• Quien acepta el mal sin protestar, coopera con él..
• Aprendemos a volar como pájaros y a nadar como peces, pero no aprendemos a vivir como hermanos..

vea también: Frases para el Día de la Conciencia Negra

Curiosidades sobre Martin Luther King

• Su nombre legal al nacer era «Michael King».
• Martin fue el hombre más joven en recibir el «Premio Nobel de la Paz» en 1964.
• Fue detenido 20 veces y agredido 4 más, siempre por denunciar alguna injusticia contra afrodescendientes.
• James Earl Ray, presunto asesino de Martin Luther King Jr, confesó el crimen, pero, poco después, repudió su confesión.