Written by La trayectoria de la heroína Ariana, hija del soberano de Creta, Minos, y de Pasífae, comenzó cuando se enamoró de Teseo, descendiente del rey Egeo, ateniense y de Etra; el héroe pronto mostró nobleza y firmeza de espíritu. Ella muestra su interés por el niño cuando este se entrega voluntariamente a Minotauro, siendo mitad hombre, mitad toro, que ocupaba el laberinto construido por Dédalos. Toma esta decisión cuando se entera de que su tierra natal debería entregar como tributo a Creta una cuota anual de siete niñas y siete hombres, que se ofrecería al monstruo, que era carnívoro.
La estructura laberíntica se había creado en el Palacio de Knossos, con varios caminos entrelazados, de tal manera que nadie podría salir de su interior después de haber entrado en él. Pero Ariadne, completamente enamorada, le ofrece a su amante, que también parece amarla, una espada para ayudarlo a luchar contra el monstruo, y el famoso Alambre de Ariadna, que lo guiaría de regreso al extranjero.
La idea tiene éxito y ambos regresan triunfantes, pero, a partir de entonces, existen varias versiones sobre la secuencia de este cuento. Uno de ellos informa que Teseo habría dejado a su amada en la isla de Naxos, posiblemente siguiendo órdenes de Atenea, diosa de la guerra y la sabiduría.
Algunos investigadores afirman que ella habría terminado con su propia vida en este rincón; otros concluyen que murió al dar a luz en Chipre. Pero la narración más extendida dice que Afrodita, diosa de la belleza y el amor, habría simpatizado con su destino y le habría ofrecido como consorte a Dioniso, el dios del vino, y ambos habrían tenido dos hijos. Existe otra posibilidad, menos conocida, según la cual Diana, diosa de la caza y la luna, fue la responsable de su muerte, en complicidad con Dioniso.
Naxos, la región donde se suponía que había sido abandonada, recuerda constantemente la imagen de Ariadna, que muchos prefieren creer que incluso fue ofrecida a Dioniso o Baco, hijo de Júpiter y Semele, ya que este lugar parecía ser el refugio favorito de este dios. La joven se celebra con festivales y sacrificios realizados en el contexto de un ritual.
Esta historia parece provenir de la Creta de Minos y algunas regiones insulares vecinas, principalmente Naxos, o más distantes, como Chipre; en esta isla es respetada como diosa de la vegetación. Las imágenes de Ariadna suelen presentarla junto a Teseo y, en otras ocasiones, en compañía de Baco.
Dioniso, poco después de la unión, obsequia a su esposa con una corona de oro, que está cubierta de piedras preciosas; tras la muerte de su amada arroja la joya al cielo, cumpliendo su último deseo. Luego, la heroína se convierte en estrellas luminosas en forma de corona, ubicadas entre la constelación de Hércules y la de la serpiente.
Incluso hoy en día, el hilo conductor de Ariadna se menciona constantemente en las áreas de la filosofía, la ciencia, los mitos y la espiritualidad, entre otras esferas que reclaman su significado metafórico. Vinculado al símbolo del laberinto, se ve constantemente como la imagen con la que se teje la red que guía al Hombre en su viaje interior y le ayuda a desenredarse del camino laberíntico que recorre en su búsqueda del autoconocimiento.
Fuentes:
http://scienceblogs.com.br/100nexos/2010/06/teseu_e_o_fio_de_ariadne.php
http://en.wikipedia.org/wiki/Aphrodite
