Mitología hindú –

LA Mitología hindú se basa en los Vedas, que son los libros sagrados de los hindúes. Según la creencia, el propio Brahma los escribió. Brahma es el Dios supremo de la tríada hindú. Sus atributos están representados por los tres poderes: creación, conservación y destrucción, que forman el Trimuri o trinidad de los dioses principales: Brahma, Vishnu y Shiva, respectivamente, de creación, conservación y destrucción.

Brahma es el dios creador de todo el universo y de todas las deidades individuales y por él, todo será absorbido. Se transformó en varias cosas, sin ninguna ayuda externa, y creó el alma humana que, según los Vedas, constituye una parte del poder supremo, como una chispa pertenece al fuego.

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Brahma, cuando se creó el mundo, decidió dar a los habitantes de la Tierra que fueron creados a partir de su propia emanación. Por lo tanto, creó a través de su boca a su hijo mayor, el Brahmin, que significa el sacerdote, a quien confió los cuatro Vedas. De su brazo derecho salió Chatria, el guerrero, de la izquierda, la esposa del guerrero. De sus muslos salieron los Vaissia, hombres y mujeres (agricultores y comerciantes) y de sus pies, los Sudras (mecánicos y trabajadores).

Vishnu ocupa el lugar justo debajo de Brahma en la trinidad hindú. Es la personificación del espíritu de conservación de todo y, para proteger al mundo en tiempos de peligro, descendió a la Tierra en diversas formas de encarnación, conocidas como avatares, de las cuales diez son las más mencionadas:

Matsia, la primera, en forma de pez, preservó al ser humano durante la inundación. El segundo, como una tortuga, protegió la Tierra cuando los dioses agitaron el mar. Los otros seis avatares tenían el mismo propósito de proteger el bien y castigar el mal. El noveno es el más célebre de los avatares de Vishnu, que llegó en la forma humana de Krishna, un guerrero invencible, que liberó a la Tierra de los tiranos que la dominaban. El décimo avatar es Calque, que aparece al final de la era actual del mundo, para destruir todas las adicciones y devolver la virtud y la pureza a la humanidad.

Shiva, la tercera persona de la trinidad hindú es la personificación del principio destructivo que, aunque está en el tercer lugar de la jerarquía y con el menor número de adoradores, es el más importante de los tres dioses. Los Puranas, escrituras sagradas de la religión hindú moderna, no mencionan el poder de Shiva relacionado con la destrucción, sino con la regeneración, ya que solo llegaría a ejercer su poder después de que hubieran pasado doce millones de años y el universo tuviera que acabar. Por lo tanto, es más regenerador que destructor.

Vishnu y Shiva son más adorados que el propio Brahma, ya que se considera que Brahma es un dios que, habiendo completado la creación del universo, ya no está en actividad y, por lo tanto, solo tiene un templo en la India, mientras que los otros dos, tienen varios. y sus seguidores discuten entre ellos cuál es el más poderoso. Los adoradores de Vishnu tienen un mayor apego a la vida, abstinencia de alimentos de origen animal y un culto mucho más relajado que los de Shiva.

Fuente:
Bulfinch, Thomas, 1796-1867 – El libro dorado de la mitología: la era de la fábula: historias de dioses y héroes / Thomas Bulfinch – 9a Ed. – Río de Janeiro: Ediouro, 2000.

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