Moisés

moisés es uno de los personajes más importantes de la Testimonio antiguo, el líder que representa una división de aguas en la historia bíblica. Antes de la venida de Jesús, él era el profeta más importante, considerado así incluso entre los musulmanes, miembro de la tribu de Leví. Según las creencias hebreas y cristianas, los primeros cinco libros del Antiguo Testamento, el Pentateuco, son de autoría de Moisés.

En el momento de su nacimiento, narrado en Éxodo 2, el faraón de Egipto, que mantuvo a los judíos como esclavos, había promulgado una ley que condenaba a muerte a todos los hijos varones nacidos de los hebreos. En un intento por salvarle la vida, sus padres lo esconden durante tres meses, luego, sin más perspectivas, lo colocan en un cesto de juncos, depositándolo en las aguas del río Nilo. El niño es entonces encontrado precisamente por la hija del faraón, adoptado y educado por ella en el corazón de la corte, para convertirse en príncipe. En su alma, sin embargo, permaneció conectado con los deseos e ideales de su pueblo, lo que lo llevó a matar a un administrador egipcio que hirió deliberadamente a un esclavo judío. Perseguido como traidor por este crimen, a los cuarenta años huye para salvarse de la muerte. En este momento se refugia entre las montañas de Mídia, cerca del Golfo de Aqaba.

Moisés, en este período, entra en la segunda etapa de su viaje. Ante el desierto y la falta de recursos materiales, se convierte en el pastor de Hobabe, su futuro suegro, presagiando su destino para guiar a otro rebaño, el del pueblo esclavizado cuya misión es liberar del yugo egipcio. Cuarenta años después, después de un largo y arduo aprendizaje, durante el cual llegó a olvidar las lenguas egipcia y hebrea, ya que vivía entre los madianitas, finalmente estuvo listo para asumir su misión entre los hebreos, entrando así en la tercera fase de su vida. vida, existencia. El futuro líder tuvo entonces la visión que definitivamente cambió su vida: vio un arbusto, una planta espinosa relacionada con el rosal, ardiendo en llamas en el monte Horeb, y se dio cuenta de que, a pesar del fuego, no había sido destruido. Atento, se acerca al lugar y luego Dios se dirige a él, lo llama por su nombre y designa ese lugar como Tierra Santa, en la que debe andar descalzo. Finalmente, la presencia divina le revela a Moisés su papel como libertador del pueblo hebreo.

El profeta cumple su función, rescata a los presos y los guía hasta los límites de Canaán, la Tierra Prometida. En el monte Horeb, península del Sinaí, en el mismo lugar donde recibió la primera revelación, tiene una nueva visión y recibe de las manos divinas el mensaje de los Diez Mandamientos, supuestamente escrito por la llama sagrada. Posteriormente se desarrollan sus leyes, teniendo aproximadamente 600 normas, las cuales se conocen como Leyes Mosaicas, a excepción de los judíos, quienes creen que estas reglas son pautas divinas, otorgadas al pueblo israelita a través de Moisés. En el camino de los hebreos a Tierra Santa, el faraón trató de evitar la fuga, cuando ocurrió el famoso episodio del Mar Rojo: las aguas supuestamente se separan, abriendo un pasaje para que los hebreos puedan escapar, y luego cierran sobre los egipcios. que se atrevan a cruzarlo, ahogándolos. Pero este no es el único ni el mayor obstáculo al que se enfrenta Moisés, que se ve obligado a afrontar la incredulidad de su pueblo, que ante las primeras dificultades abandona la fe en Dios y comienza a adorar ídolos de oro y plata. Pero Dios, a través de señales, finalmente convence a su pueblo y, después de un viaje de cuarenta años, que debería haberse reducido a dos años, pero se prolongó por la falta de fe de los hebreos, finalmente llegan a la Tierra Prometida. Moisés, entonces de 120 años, solo tiene la oportunidad de vislumbrar Canaán, en el monte Nebo, en Moab, y después de esta visión tan esperada muere, dejando el liderazgo de su pueblo en manos de su sucesor, Josué. Este viaje, desde el punto de vista cristiano, presagia la venida de otro profeta, el Mesías prometido, Jesucristo, que liberará al pueblo no solo del yugo material, sino de la sumisión a los pecados.