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El Movimiento de la Armería su hito inicial se basa en la obra del escritor y dramaturgo paraíba Ariano Suassuna, miembro de la Academia Brasileira de Letras. Teniendo como objetivo fundamental la elaboración de un arte erudito tejido con ingredientes típicos de la cultura popular, esta corriente artística se lanzó el 18 de octubre de 1970, en un ritual consagrado en la Iglesia de S. Pedro dos Clérigos, acompañado de una exposición de arte y para la presentación de la Orquestra Armorial de Câmara, que luego tuvo como directora a Cussy de Almeida.
Esta corriente está marcada principalmente por la tendencia de Suassuna a sintetizar elementos y figuras de la cultura de los pueblos nororientales y obras clásicas de la literatura universal. Esta mezcla de gustos y expresiones es el mobiliario que ha inspirado al autor y sus compañeros del Movimiento Armorial, que fue creado para enfrentar el dominio masivo de los imperativos culturales estadounidenses en Brasil.
Los integrantes del Movimiento tienen como objetivo involucrar todas las modalidades artísticas en esta dirección: música, danza, literatura, artes visuales, teatro, cine, arquitectura, entre otras expresiones. Así, figuras de todos los ámbitos se unieron a este esfuerzo en los años 70: Antonio Nóbrega, Antonio José Madureira, Capiba, Jarbas Maciel y Guerra Peixe, entre otros nombres conocidos.
The Current Armorial está profundamente ligado a la producción de literatura cordel, al estilo de la viola, a instrumentos como el violín, que crea la atmósfera sonora que sustenta el canto de los músicos que siguen esta filosofía. Las portadas de sus obras están fabricadas mediante la técnica del grabado en madera, según los dictados de este innovador arte.
La expresión ‘armourial’, un sustantivo en nuestro idioma, siempre ha tenido el significado de ‘libro de registro de armaduras’; Suassuna, sin embargo, le dio un carácter adjetivo, para que pudiera definir cualitativamente la canción del romancero -recolección de novelas pertenecientes a diversas escuelas literarias-, los acordes de la viola y los demás elementos que tejen este movimiento.
Bajo la batuta de Suassuna, el movimiento despegó, con la participación activa de varios artesanos y escritores del Nordeste de Brasil y el apoyo esencial del Departamento de Extensión Cultural de la Pro-Rectoría de Asuntos Comunitarios de la Universidad Federal de Pernambuco, también obteniendo asistencia oficial del Ayuntamiento de Recife y el Departamento de Educación del Estado de Pernambuco.
El Movimiento Armorial dio un impulso significativo a la cultura brasileña, lo que le permitió ser respetado en todo el Planeta. No se limitó al ámbito cultural, sino que también extendió su influencia al mundo de la moda y al ámbito del comportamiento, generando en su momento una impronta existencial propia de finales del siglo XX.
En esta corriente cultural es realmente significativo todo lo que representa la cultura popular, desde las representaciones en calles y plazas, con imágenes extraídas del contexto mítico, cantos, trajes de príncipes tejidos con harapos, animales enigmáticos como el buey y el caballito de mar, integrantes del bumba-meu-boi, incluso los teatros de marionetas y otros elementos de la creatividad nororiental.
Origen del movimiento blindado
De 1969 a 1974, Ariano Suassuna se desempeñó como Director del Departamento de Extensión Cultural de la Universidad Federal de Pernambuco (UFPE).
Fue con el apoyo de este Departamento que Suassuna, junto con otros artistas, creó el movimiento armónico en 18 de octubre de 1970.
La idea central del movimiento era crear arte clásico a partir de elementos populares. En esta perspectiva, el interior del noreste se valora a través de la riqueza de valores culturales y artísticos.
Aunque se inició en el ámbito académico, el movimiento se ha expandido. Posteriormente, contó con el apoyo del Ayuntamiento de Recife y la Secretaría de Educación del Estado de Pernambuco.
En palabras de Ariano Suassuna:
«El Arte Armorial Brasileño es aquel cuyo principal rasgo común es la conexión con el espíritu mágico de los «folletos» del Romanceiro Popular do Nordeste (Literatura Cordel), con la música de viola, violín o pífano que acompaña sus «canciones», con la Xilografía que ilustra sus portadas, así como con el espíritu y forma de las Artes y espectáculos populares con este mismo Romanceiro relacionado. » (Jornal de Semana, 20 de mayo de 1975)
Literatura Cordel
La literatura cordel, importante expresión literaria típica del Nordeste, fue un motor de consolidación del movimiento armamentista.
Con un lenguaje simple y sin concesiones, la literatura cordel explora temas cotidianos y populares.
Además, este género literario regional se aparta de los cánones literarios en que se comercializa en folletos colgados de una cuerda (de ahí su nombre “cordel”).
Esto se debe a que la literatura de cordel es generalmente comercializada por los propios escritores en ferias populares.
Una forma de vender su producto es cantar los versos. Además, los folletos están ilustrados con xilografías.
Así, al reunir varias manifestaciones artísticas en una, la literatura cordel fue un elemento fundamental en la valoración del arte popular brasileño.
Tenga en cuenta que, además de eso, muchas otras demostraciones populares ganaron fuerza con el movimiento de las armaduras. Destacan el folclore, las fiestas y bailes populares, la moda viola, el teatro popular de calle y de muñecas, entre otros.
Principales artistas del movimiento armónico
- Ariano Suassuna (1927-2014): creador del movimiento y escritor paraíba.
- Francisco Brennand (1927): artista plástico y ceramista de Pernambuco.
- Gilvan Samico (1928-2013): grabador, dibujante y pintor de Pernambuco.
- Raimundo Carrero (1947): periodista y escritor de Pernambuco.
- Antônio Madureira (1949): músico y compositor de Rio Grande do Sul.
- Antônio Nóbrega (1952): artista y músico de Pernambuco.
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