Neopentecostalismo

O Neopentecostalismo o Tercera Ola de Pentecostalismo es un aspecto del evangelicalismo, conglomerando iglesias del movimiento de Renovación Cristiana. Fuera de Brasil, estas iglesias también son llamadas carismáticas, aquí este término está reservado para un movimiento de la Iglesia Católica. Esta línea se basa en ideas del pentecostalismo y carismatismo estadounidenses.

El término neopentecostalismo se aplicó por primera vez en la década de 1970, a iglesias que adoptaron muchas de las doctrinas y prácticas de las iglesias pentecostales y el movimiento carismático, pero que no se alinearon formalmente con ninguna de ellas. En la década de 1980, C. Peter Wagner acuñó el término Terceira Onda, con el fin de distinguir el tipo de espiritualidad carismática que ha defendido desde el pentecostalismo. El fenómeno parece haber sido creado por una necesidad cultural particular dentro de los Estados Unidos. Muchos grupos neopentecostales fueron influenciados por la Bendición de Toronto a mediados de la década de 1990, siendo en sí mismo un fenómeno neopentecostal que surgió del Movimiento Vineyard en Canadá.

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Los creyentes neopentecostales creen en la palabra posbíblica de los dones del Espíritu Santo, incluida la glosolalia (hablar en lenguas), la curación y el cumplimiento de la profecía. Practican la imposición de manos buscando la acción del Espíritu Santo. Sin embargo, es posible que no se requiera una experiencia específica del bautismo con el Espíritu Santo para experimentar tales dones. Las iglesias también predican enseñanzas que también son comunes en las iglesias neopentecostales, como la batalla espiritual (confrontación espiritual directamente contra los demonios y otras fuerzas del mal), la realización de maldiciones hereditarias, la posesión maligna de cuerpos (dominio demoníaco contra las personas, que termina resultando en problemas de salud o incapacidad para evolucionar en la vida profesional y emocional). Es incluso el enfoque que las iglesias neopentecostales utilizan en estas enseñanzas y dones lo que las lleva a ser fuertemente criticadas por otros movimientos protestantes. Según los críticos, el éxito del movimiento tendría su fundamento en la pulverización teológica promovida por Mary Baker Eddy y, más tarde, por Essek William Kenyon al mezclar el gnosticismo de las religiones metafísicas con el cristianismo pentecostal.

Hay aproximadamente 19.000 denominaciones o grupos neopentecostales, con aproximadamente 295 millones de seguidores. Los principios y prácticas neopentecostales se encuentran en muchas denominaciones independientes y sin nombre. En Brasil, las iglesias con mayor representación en el movimiento neopentecostal son la Iglesia Universal del Reino de Dios, la Iglesia Internacional de la Gracia de Dios, la Iglesia Renacido en Cristo, la Iglesia Nacional Bautista, la Iglesia Fuente de la Vida. de Adoración, la Iglesia Mundial del Poder de Dios, la Comunidad Evangélica Sara Nossa Terra, el Ministerio de la Nueva Jerusalén, la Iglesia Nacional del Señor Jesucristo y el Ministerio Internacional de Restauración. Son parte o cercanos al protestantismo apostólico, que aceptan apóstoles, obispos y pastores o misioneros presidenciales que guían la dirección de sus iglesias en el país y el mundo. Estas iglesias llevan a cabo la práctica de la evangelización masiva en los medios, la mayoría de ellas utilizan, o incluso tienen, sus propios canales de televisión, radios, periódicos, editoriales o literatura y portales o sitios web, incluso participando en actividades comerciales como la venta de televisores. o productos de ideología religiosa que apoyan la corriente neopentecostal.

Fuentes
http://www.religionfacts.com/christianity/denominations/pentecostalism/neo_pentecostalism.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Neopentecostalism
http://en.wikipedia.org/wiki/Charismatic_Movement

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