populismo artístico

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Tendencia artística y en particular literaria que se adhiere a la expresión de la vida y los sentimientos de los medios populares.

LITERATURA

Fundada por Léon Lemonnier y André Thérive y bajo los términos del manifiesto publicado en el diario la obra (1929), el populismo pretende privilegiar la pintura de la gente pequeña, frente a la de la burguesía adinerada, sujeta a un realismo literario y una psicología artificiales. La palabra está tomada del vocabulario político ruso donde designa un movimiento de intelectuales de la década de 1870, pero como corriente literaria, el «populismo» francés no tiene ningún objetivo político o social.

Rechazando la tentación proletaria, ilustrada por Poulaille, así como la sordidez pintoresca, suscitada por el naturalismo, quiere acabar con la comedia parisina y burguesa, con la introspección y con toda la literatura mundana; tiende a huir de la intriga romántica —que la sitúa en el lado opuesto de la «literatura popular» – e impone un sentido de convención y sencillez que no excluye el rigor de la observación. Cine (René Clair con Bajo los techos de parís en 1930 y el Millón en 1931, Marcel Carné con Hotel du Nord en 1938) puede haber jugado un papel en esta necesidad de apegarse a la realidad cotidiana más banal, en la intrusión de la calle y su gente como escenario privilegiado. El gran precursor según el propio Lemonnier es el Maupassant de la noticia. Una extensión del naturalismo, el populismo condena, sin embargo, la extravagancia melodramática a la manera de Zola. También se nota la influencia de Gorky, especialmente de sus obras anteriores a la Revolución de 1917, como la de Jules Renard (Cabello rojo, 1894).

Si el populismo tiene sus precios literarios de novela y poesía, no podemos hablar realmente de una “escuela populista” sino de un conjunto de tendencias. Entre los galardonados, hay hasta ahora de Eugène Dabit (para la publicación deHotel du Nord, 1929) a Jean-Paul Sartre (premiado por su colección de cuentos el muro,, 1940) oa Armand Lanoux, de un verdadero descubrimiento de los círculos obreros en la convención encargada por la representación de estos círculos.

El movimiento es digno de su capacidad para introducir nuevos objetos cotidianos en la literatura fuera de una mirada jerárquica (el elitismo del escritor o el alma bella que, incluso relacionado con un personaje popular, traduce la perspectiva burguesa).

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