Positivismo: que es, características y Auguste Comte

El Positivismo es una corriente filosófica que surgió en Francia a principios del siglo XIX.

Defiende la idea de que el conocimiento científico sería la única forma de conocimiento verdadero.

¿Eres estudiante, profesor o academia?

DATE DE ALTA EN NUESTRA RED SOCIAL!, Grupos de estudio, apuntes, escribe en tu propio blog, añadir tu academia o dar clases particulares y Aprende!!!.

Abrir un perfil

A partir de este conocimiento, se pueden explicar cosas prácticas como las leyes de la física, las relaciones sociales y la ética.

Es destacable, en el positivismo, dos orientaciones:

  • orientación científica, que busca efectuar una división de las ciencias;
  • Orientación psicológica, una línea teórica de la sociología, que investiga toda la naturaleza humana comprobable.

La corriente positivista promueve el culto a la ciencia, el mundo humano y el materialismo en detrimento de la metafísica y el mundo espiritual.

A principios del siglo XIX, Europa atravesaba una transición hacia la modernidad, volviéndose cada vez más urbana e industrial. Es en este contexto que la corriente filosófica del positivismo, formulado por el francés Auguste Comte.

Incluso si la ciencia, la industria y el capitalismo estuvieran ganando cada vez más espacio, sería un error pensar que los vínculos con el antiguo régimen se rompieron por completo. A pesar de las reformas políticas y económicas, en el campo de las ideas, la Ilustración aún no era hegemónica y la Iglesia seguía teniendo un inmenso poder para definir la comprensión del mundo por parte de los hombres. Comte vivió en París y, por tanto, observó estas transformaciones desde un punto de vista privilegiado. Si bien parte de los filósofos se esforzó en colaborar con la reformulación de las instituciones modernas, Comte estaba convencido de que antes de eso, era necesaria una reforma intelectual completa de los hombres, que pudiera imputarlos a una nueva forma de pensar acorde con el progreso científico. A esta nueva forma de pensar, Comte la llamó positivismo.

En 1830, Comte publicó el Curso de Filosofía Positiva. Según él, la mirada positiva era la que buscaba explicar los fenómenos – naturales o humanos – a través de su observación y la elaboración de las leyes inmutables que los regían. Para Comte, la perspectiva positivista se había ido consolidando en diferentes campos del conocimiento, cada uno a su propio ritmo. La búsqueda de leyes inmutables habría ocurrido por primera vez en la Antigua Grecia, con la creación de la astronomía y las matemáticas. Unos siglos más tarde, pasaría lo mismo con otras disciplinas, como la biología y la química.

En una última etapa, Comte creyó que era posible desarrollar una ciencia capaz de estudiar el comportamiento humano colectivo utilizando los mismos métodos que las ciencias naturales. El positivismo funda entonces la sociología, que en un principio se llamó «física social». Su función sería comprender las condiciones constantes e inmutables de la sociedad (orden) y también las leyes que regían su desarrollo (progreso). No es casualidad que estos sean exactamente los términos que aparecen hoy en la bandera brasileña. Comte tuvo una gran influencia en todo el mundo y sus ideas ganaron muchos seguidores en Brasil, especialmente entre intelectuales y militares, como Benjamin Constant y Luís Pereira Barreto. La presencia de positivistas brasileños fue notable en el movimiento republicano y en la redacción de la Constitución de 1891. Nuestro sistema educativo también tuvo influencias positivistas.

En definitiva, podemos decir que el pensamiento positivista fundado por Comte establece la ciencia como el estudio de las leyes, de lo invariable, determinado y útil para el progreso humano. El positivismo trajo consigo un proyecto político, que pretendía poner la gestión de la sociedad en manos de estudiosos y científicos. Aunque el positivismo cayó en decadencia en el siglo XX, influyó en obras importantes, como las de Émile Durkheim y John Stuart Mill.

Historia del positivismo

El término positivismo fue utilizado como concepto por primera vez para designar al cientificismo como método, por el filósofo francés Claude-Henri de Rouvroy, Conde de Saint-Simon (1760-1825).

Sin embargo, será Auguste Comte (1798-1857), su discípulo, quien utilizará el término para nombrar su corriente filosófica.

Auguste Comte

Auguste Comte, creador del positivismo

Su obra fundamental, la «Curso de Filosofía Positiva«, escrito entre 1830 y 1842, es el tratado metodológico positivista.

Vale la pena señalar que Comte vivió en el contexto del fin de la ilustración y el surgimiento del cientificismo, en el que existe la creencia de que la fuerza del intelecto puede hacer cualquier cosa.

Sin embargo, como murió unos años antes de que Darwin publicara «El origen de las especies”(1859) y Marx escribe“La capital”(1867-1894), no se dejó influir por las ideas de estos autores.

Características del positivismo

Como doctrina filosófica, sociológica y política, el positivismo tiene como modelos científicos a las Matemáticas, Física, Astronomía, Química, Biología y también a la Sociología. Esto se debe a que se destacan de acuerdo con sus valores acumulativos e interculturales.

Por otro lado, podemos decir que el positivismo es la “romantización de la ciencia”. Pone su fe en la omnipotencia de la razón, a pesar de establecer los valores humanos como diametralmente opuestos a los de la teología y la metafísica.

También es una clasificación totalmente científica del conocimiento y la ética humana, donde se sospecha de la introspección como un medio para obtener conocimiento.

Por tanto, no hay objetividad en la información obtenida, como ocurre en los fenómenos inobservables. Estos serían inaccesibles para la ciencia, ya que solo se basan en teorías probadas por métodos científicos válidos.

De esta forma, la experiencia sensible sería la única en producir datos concretos (positivos), del mundo físico o material.

La metodología positivista básica es observación de fenómenos. De ella se privilegia la observación a la imaginación de los hechos, desconociendo por completo todo conocimiento que no pueda ser probado científicamente.

Finalmente, vale la pena decir que la idea clave del positivismo comtiano es la «Ley de los Tres Estados», a saber:

  • O Teológico, donde el ser humano busca la explicación de la realidad a través de entidades sobrenaturales;
  • O Metafísico, de los cuales los dioses son reemplazados por entidades abstractas, como «el Éter», para explicar la realidad;
  • O Positivo de la humanidad, donde no se explica el «por qué» de las cosas, sino el «cómo», desde el dominio de las leyes de causa y efecto.

El positivismo como religión

Con el trabajo «Sistema de política positiva”(1851-1854), Auguste Comte creó la Religión de la Humanidad, o la religión positiva. Tiene las siguientes pautas:

«Amor por principio y Orden por base; Progreso al fin«.

Templo positivista

Capilla positivista en Porto Alegre, Rio Grande do Sul

De esta manera, busca «vivir al aire libre» y «vivir para los demás», donde el altruismo Es la palabra de orden.

Para eso, la unidad espiritual la establece la ciencia, la religión de la humanidad, la única capaz de regeneración social y moral.

Esta religión también tiene un «Ser Supremo». Sería la «Humanidad personificada» y su fuerza emana del conjunto de inteligencias convergentes de todas las generaciones, pasadas, presentes y futuras, que mejorarán la raza humana.

Es curioso notar que la religión positivista también utilizó símbolos, signos, estandartes, túnicas litúrgicas, días santos (grandes tipos humanos), sacramentos y celebraciones cívicas con calendario propio. El calendario positivista se basa en la luna y tiene 13 meses de 28 días.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *