Proclamación de la República (1889) – Historia de Brasil

LA Proclamación de la República Brasileña sucedió el 15 de noviembre de 1889. Fue el resultado de un levantamiento político-militar que dio origen a la República Federativa Presidencial. La figura del Marechal Deodoro da Fonseca se marca como responsable de la proclamación efectiva y como el primer presidente de la República brasileña en un gobierno provisional (1889-1891).

El mariscal Deodoro da Fonseca fue un héroe en la Guerra de Paraguay (1864-1870), al mando de uno de los Batallones de la Brigada Expedicionaria. Siempre contrario al movimiento republicano y defensor de la Monarquía, como deja claro en las cartas intercambiadas con su sobrino Clodoaldo da Fonseca en 1888, afirmando que a pesar de todos sus problemas, la Monarquía seguía siendo el «único apoyo» del país, y la La proclamación de la república constituiría una “verdadera desgracia” porque los brasileños no están preparados para ello.

Proclamación de la República, pintura de Benedito Calixto, 1893.

La crisis del Imperio

El último gabinete ministerial del Imperio, el “Gabinete de oro negro”, Bajo el liderazgo del Senador por el Partido Liberal Visconde do Ouro Preto, nada más asumió el cargo en junio de 1889, propuso un programa de gobierno con profundas reformas en el centralismo del gobierno imperial. Se pretendía dar una apariencia más representativa a los moldes de una monarquía constitucional, contemplando a los republicanos con el fin de la vida del Senado y la adopción de la libertad de culto. Ouro Preto es acusado por la Cámara de iniciar la República y se defiende garantizando que su programa inutilizaría la propuesta de la República. Recibe críticas de sus compañeros del Partido Liberal por no discutir el problema del federalismo.

Los problemas en el Imperio fueron en varias instancias que apoyaron el trono de Dom Pedro II:

• la Iglesia Católica: Descontento de la Iglesia Católica con el Padroado ejercido por D. Pedro II, que interfirió demasiado en las decisiones eclesiásticas.
• El ejercito: Insatisfacción de los oficiales de bajo rango del Ejército brasileño por la determinación de D. Pedro II que les impidió expresar públicamente sus críticas a la monarquía en revistas.
• los grandes dueños: Tras la Lei Áurea, un clamor por la República asciende entre los grandes terratenientes, conocidos como republicanos del 14 de mayo, descontentos con la decisión monárquica de acabar con la esclavitud, se vuelven contra el régimen. Los agricultores paulistas, que ya importaban mano de obra inmigrante, también están en contra de la monarquía, que buscan una mayor participación política y poder de decisión en los asuntos nacionales.
• la clase media urbana: Las clases urbanas en ascenso buscan una mayor participación política y encuentran en el sistema imperial un obstáculo para lograr una mayor libertad económica y poder de decisión en materia política.

La Proclamación de la República

La República Federativa de Brasil nació de la mano de militares que se verían a partir de entonces como los defensores de la patria brasileña. La República fue proclamada por un monárquico. Deodoro da Fonseca, así como parte de los militares que participaron en el movimiento por las calles de Río de Janeiro el 15 de noviembre, pretendían derrocar solo la oficina del Visconde de Ouro Preto. Sin embargo, llevado al acto de proclamación, incluso enfermo, Deodoro actúa porque cree que habría una represalia por parte del gobierno monárquico con su arresto y Benjamín Constant, debido a la insurgencia militar.

La población de los estratos sociales más humildes observa asombrada los días posteriores al golpe republicano. La República no favoreció en absoluto a los más pobres y tampoco contó con su participación en acciones efectivas. El Imperio, especialmente después de la abolición de la esclavitud, tiene entre estas capas una simpatía e incluso una gratitud por la liberación. Luego, hay un compromiso de las clases activamente participantes de la recién fundada República de borrar los vestigios de la monarquía en Brasil, de construir héroes y símbolos republicanos que garanticen que la sociedad brasileña se identifique con el nuevo modelo republicano federalista.

Masonería y positivismo

El Gobierno Provisional Republicano estuvo ocupado por el Mariscal Deodoro da Fonseca como Presidente, Mariscal Floriano Peixoto como Vicepresidente y como Ministros: Benjamin Constant, Quintino Bocaiuva, Rui Barbosa, Campos Sales, Aristides Lobo, Demetrio Ribeiro y el Almirante Eduardo Wandenkolk, todos presentes en el Los dirigentes de la crema de la República eran miembros regulares de la masonería brasileña. La masonería y la masonería permanecen presentes entre los líderes brasileños desde la Independencia, aliados a los ideales de la filosofía positivista, unidos en la formación del Estado republicano, especialmente en lo que respecta al Derecho.

La filosofía positivista de Auguste Comte estuvo presente principalmente en la construcción de los símbolos de la República. Desde la producción de la Bandera Republicana con su frase que desborda la esencia de la filosofía Comteana “Orden y progreso”, O en el uso de símbolos como aparato religioso de la religión republicana. Los positivistas ortodoxos como Miguel Lemos y Teixeira Mendes fueron los principales activistas, utilizando las alegorías de las mujeres y el mito del héroe para fortalecer la fe y el amor por la República entre toda la población. Estos positivistas ortodoxos creían tan plenamente en su misión política de fortalecer la República que, a pesar de ser ridiculizados por sus oponentes, continuaron fortaleciendo el imaginario republicano con sus símbolos, mitos y alegorías.

La nueva organización brasileña cambia poco o nada en las formas de control social, ni siquiera hay cambios en la pirámide económica, donde el motor de la economía se agrupa en la base, y donde están presentes los estratos más pobres de la sociedad, constituidos principalmente por ex- esclavizados y sus descendientes. En los estratos superiores de esta pirámide económica se organizan oligarquías locales que asumen el poder de la máquina pública, gestionando proyectos locales y nacionales, siempre a favor de los estratos sociales a los que pertenecen. No hay revolución, ni grandes cambios con la Proclamación de la República, lo que hay de inmediato es la apertura de la política a los hombres enriquecidos, principalmente por la agricultura. Mientras que el poder de la maquinaria pública en el Imperio se concentraba en la figura del Emperador, que administraba las decisiones políticas de manera centralizada, en la República se abrió el espacio de toma de decisiones para la clase adinerada que carecía de esa toma de decisiones políticas. energía.

Referencias:

CARVALHO, José Murilo de. El bestializado. Río de Janeiro y la República que no fue. São Paulo: Companhia das Letras, 2013.

CARVALHO, José Murilo de. La formación de las almas. El imaginario de la República en Brasil. Paulo: Companhia das Letras, 2013.

LINHARES, Maria Yedda (ORG.). Historia general de Brasil. Río de Janeiro: Elsevier, 2000.