Written by El episodio de la curación de diez leprosos es uno de los milagros realizados por Jesús y se relata en el Evangelio de Lucas, en el Nuevo Testamento.
Según las Escrituras, sucedió que, cuando Jesús iba a Jerusalén, pasó por Samaria y Galilea, y al entrar en cierta aldea, diez leprosos salieron a su encuentro y se detuvieron a cierta distancia. En ese momento, las personas que eran portadoras de lepra estaban condenadas a vivir separadas, aisladas, tenían que dejar a sus familias y vivir en otro lugar junto solo con otros pacientes.
Y sucedió que los diez leprosos, desde lejos, alzaron la voz, diciendo: “Jesús, Maestro, ten piedad de nosotros ”(Lucas 17:13). Y Jesús, al verlos, tuvo compasión y les dijo que fueran a mostrar a los sacerdotes que habían sido sanados. Y sucedió que, de hecho, a medida que avanzaban, se iban limpiando.
Y uno de ellos, que era samaritano, al ver que estaba curado, volvió glorificando a Dios a gran voz y se postró a sus pies, con el rostro en tierra, dándole gracias. Y al ver su actitud y gratitud, preguntó «¿No eran diez limpios? ¿Y dónde están los nueve? ¿No hubo nadie que regresara para dar gloria a Dios sino este extraño? (Lc 17, 17-18). Luego le dije que se levantara y se fuera, porque su fe lo había salvado.
Esta no fue la única vez que Jesús se dirigió a un samaritano. Los habitantes de Samaria incluían judíos que, a lo largo de los siglos, habían tenido matrimonios mixtos con gentiles. También agregaron dioses extranjeros para adorar, y el resultado fue un gran odio y prejuicio entre judíos y samaritanos. Sin embargo, Jesús no se opuso a los samaritanos, al contrario, salvó vidas, sanó, liberó a los que tenían fe y los guió a no pecar más.
En el contexto cristiano, este pasaje es apropiado cuando el tema del ministerio es sobre gratitud, reconocimiento, adoración, dar al Señor la alabanza que le corresponde. Y también puede ser adecuado para momentos de reflexión sobre la vida de un cristiano, en una sociedad que suele tener una mayoría que quiere recibir algo, tomar posesión de una bendición y no se acuerda de dar gracias; o que una minoría se acuerde de agradecer, o de regresar a alguien que los ayudó en la oración para darle retroalimentación de que lograron su objetivo; o celebrar un servicio de acción de gracias. O, gracias al Señor en oración y alabanza.
Bibliografía:
La Biblia de las mujeres: lectura, devocional y estudio. 2 ed, Barueri SP: Sociedad Bíblica de Brasil 2009.
Sagrada Biblia. Traducido al portugués por João Ferreira de Almeida. Revista y actualizada en Brasil 2 ed Barueri SP, Sociedad Bíblica de Brasil, 1988, 1993.
