Sexo, género y sexualidad – Sociología

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Género x Género

Las ciencias sociales han hecho en los últimos años una distinción entre los conceptos de sexo y género. Se puede decir que el sexo está relacionado con distinciones anatómicas y biológicas entre hombres y mujeres. El sexo se refiere a algunos elementos del cuerpo como los genitales, los sistemas reproductivos, los senos, etc. Así, tenemos algunas mujeres (con vagina / vulva), algunos hombres (con pene) y personas intersexuales (casos raros en los que hay genitales ambiguos o ausentes).

Género es el término utilizado para designar la construcción social del sexo biológico. Este concepto hace una distinción entre la dimensión biológica y asociada a la naturaleza (sexo) y la dimensión social y relacionada con la cultura (género). Si bien las sociedades occidentales definen a las personas como hombres o mujeres desde el nacimiento, con base en sus características físicas del cuerpo (genitales), las ciencias sociales argumentan que el género se refiere a la organización social de la relación entre los sexos y expresa que hombres y mujeres son productos de el contexto social e histórico y no el resultado de la anatomía de sus cuerpos.

Si la expresión social de los comportamientos de hombres y mujeres se basa puramente en la naturaleza de los órganos genitales, en los que una mujer es la que tiene un aparato reproductor femenino, ¿por qué existen expresiones como «esto no es cosa de mujeres»? En el mismo sentido, si ser hombre es tener pene, ¿por qué hay tantas cosas que “no son de hombres”? Estas preguntas señalan que ser hombre o mujer es mucho más complejo que nacer con pene o vagina, extrapola los atributos físicos, involucrando varias reglas sociales de comportamiento que se expresan a través de feminidades, masculinidades y patrones de género.

Las formas en que hombres y mujeres se comportan corresponden a aprendizajes socioculturales que nos enseñan a actuar según las prescripciones de cada género. Un ejemplo de esto es que existen diferencias de comportamiento entre mujeres de distintos países, de la misma forma, los hombres de hace siglos no se expresaban de la misma forma que hoy. Las representaciones de género son distintas de una cultura a otra, y uno de los objetivos de los estudios de género y las ciencias sociales es analizar la diversidad de expresiones en diferentes grupos y lugares, identificando y desnaturalizando dichos patrones.

Existe una gran expectativa social en relación a las acciones, actitudes y expresiones de mujeres y hombres. También existen formas y lugares de trabajo específicos, cuidado de la familia, circulación, vestimenta, atracción física, así como expectativas sobre qué actividades debe realizar cada uno de los grupos.

Identidad de género

La identidad de género es la experiencia subjetiva de una persona sobre sí misma y sus relaciones con otros géneros. No depende del sexo biológico de la persona, sino de cómo se percibe a sí misma. Esta identidad puede ser binaria (masculina o femenina), pero también puede ir más allá de estas representaciones y rechazar ambas posibilidades de reconocimiento, siendo así personas no binarias (todos los demás géneros).

Un tema que se evidencia hoy en los medios de comunicación son las identidades de las personas transgénero, transgénero y travestis. Estas personas son aquellas cuya identidad de género es diferente al género asignado al nacer (género impuesto).

Las personas que se identifican con el género que se determinó en el momento de su nacimiento se denominan cisgêneras. En otras palabras, desde una perspectiva social, política, científica y legal, una persona cisgénero es vista como «alineada» dentro de su cuerpo y género. Este término fue creado para resaltar políticamente quién es trans y quién no, y para arrojar luz sobre la estructura social que hace que las personas trans sean invisibles. La mayoría de las personas son cisgénero.

Sexualidades

La sexualidad involucra las prácticas eróticas del ser humano, sus elecciones de relación afectiva y los objetos de deseo. Al igual que el género, la sexualidad está establecida culturalmente y tiene distinciones entre diferentes grupos y culturas. El concepto de sexualidad en Occidente está íntimamente ligado al de género. En la jerarquía de las sociedades occidentales en general, la heterosexualidad ocupa el puesto más alto y, por tanto, la homosexualidad se entiende socialmente como inferior. En otras palabras, en la sociedad en la que vivimos, se considera normal ser heterosexual. Entonces podemos decir que la sexualidad está marcada por prácticas heteronormativas.

La heteronormatividad se define como un conjunto de normas sociales obligatorias para la heterosexualidad que orientan la sexualidad y las expectativas, posibilidades y obligaciones sociales e históricas que se forman a partir de la asunción de la heterosexualidad como natural. La heterosexualidad como estándar establece normas de poder y control de los llamados comportamientos normales y, por lo tanto, cualquier desviación de estas reglas se considera fuera de los estándares de normalidad.

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Es importante resaltar que cualquier forma de sexualidad se construye socialmente y concierne a la orientación sexual, es decir, qué géneros siente una persona atracción sexual o atracción romántica. Existen algunas categorías principales que clasifican algunas de las posibilidades de atraer personas, son: heterosexual (que siente atracción por personas del sexo opuesto), homosexual (que siente atracción por personas del mismo género) y bisexual (que siente atracción por personas de ambos) géneros).

Movimientos feministas y movimientos LGBTTT

Desde la segunda mitad del siglo XX, podemos observar el impacto de los movimientos feministas y movimientos LGBTTT (Lesbianas, Bisexuales, Travestis, Transexuales y Transgénero) al cuestionar los modelos socialmente esperados para hombres y mujeres, en la búsqueda de la igualdad de derechos entre géneros. y en la crítica de las relaciones afectivo-sexuales en espacios públicos y privados.

Estos grupos también cuestionan la naturalización de los patrones de género y sexualidad. En este sentido, enfatizan que las desigualdades que se establecen entre hombres y mujeres, así como entre heterosexuales y homosexuales están construidas socialmente y, por tanto, están sujetas a transformaciones y nuevos entendimientos.

Las organizaciones feministas y LGBTTT, especialmente desde la década de 1960, han fortalecido sus demandas, a través del diálogo con la sociedad civil y la presión del Estado para implementar políticas públicas orientadas a garantizar los derechos de las minorías.

Actualmente, las demandas del movimiento feminista son muy amplias y se centran en la despenalización del aborto, el derecho al cuerpo, la igualdad de oportunidades y salario, el combate a la cultura de la violación y el acoso, el fin de la violencia contra las mujeres y el feminicidio.

A su vez, los movimientos LGBTTT en Brasil vienen exigiendo la implementación de políticas públicas que promuevan la ciudadanía plena de esta población y luchan por el fin de la violencia y discriminación homofóbica y transfóbica.

Referencias bibliográficas:

GROSSI, MP Identidad de género y sexualidad. Colección de Antropología en Primera Mano, PPGAS / UFSC, 1998.

SCOTT, Joan. Género: una categoría útil de análisis histórico. Educación y realidad. Porto Alegre, vol. 20, nº 2, jul./dez. 1995, págs. 71-99.

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