O Teocentrismo es la doctrina donde Dios y sus enseñanzas están en la base de la sociedad. Este pensamiento prevaleció durante la Edad Media.

La palabra proviene del griego y significa: theos «Dios es Kentron «centrar». Literalmente «Dios como el centro del mundo».

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El teocentrismo medieval representó la relación entre lo divino (religión) y los seres humanos medievales, donde habría una sola verdad, inspirada en Cristo y los preceptos de la Biblia.

De esta manera, el catolicismo estaba influyendo en todas las estructuras de la sociedad. Desde la política, cuando se argumentó que el poder de los reyes venía de Dios, al calendario social de fiestas y feriados, pasando por la economía.

Según el teocentrismo, el ser humano, para realizarse, debe someterse a la voluntad divina, aunque vaya en contra de sus deseos. Un ejemplo sería la guerra que estuvo sujeta a una serie de reglas, como la prohibición de pelear los domingos y días santos.

La economía también se ve afectada por el pensamiento teocéntrico ya que el trabajo está organizado según los preceptos católicos. La usura (ganancia excesiva), por ejemplo, fue condenada, al igual que el préstamo con intereses.

Teocentrismo y antropocentrismo

El teocentrismo es cuestionado por la doctrina posterior, el antropocentrismo, que fue parte del humanismo renacentista y cuyo enfoque está en el hombre como centro del mundo.

Para los humanistas, la mirada teocéntrica provocó un gran período de regresión artística, intelectual y filosófica y por ello, este período fue llamado por ellos «Edad Oscura».

El antropocentrismo comenzó a ganar espacio a través de la investigación científica desarrollada como Heliocentrismo de Copérnico (1473-1543).

El modelo matemático del astrónomo polaco Copérnico, de 1514, desarrolló la teoría en la que la Tierra giraba alrededor del Sol, que a su vez estaría en el centro del sistema. Esta idea refutó el modelo geocéntrico defendido por la Iglesia, lo que generó muchas preocupaciones.

Después de todo, si la Tierra no fuera el centro del universo, Dios tampoco podría ser el centro de la existencia de la vida humana. Esto abrió una serie de interrogantes en todos los campos del conocimiento.

Al mismo tiempo, la valorización del dinero y no de la tierra, hace que la sociedad cambie lentamente y se abra a cuestiones materiales. Esto surge con el renacimiento cultural (siglos XIV al XVI) y el humanismo italiano (siglos XV y XVI), dejando de lado la visión teocéntrica del mundo.

Otro ejemplo de progreso científico y al mismo tiempo de ambición humana, fueron las Grandes Navegaciones, lideradas por cuyos países ibéricos. Como resultado, se expandió el comercio y se consolidó el surgimiento de la burguesía.

Nótese que junto a esto, la Reforma Protestante (1517) de Martín Lutero, refutó y cuestionó varias acciones desarrolladas por la Iglesia como la venta de indulgencias y la autoridad eclesiástica.

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