Zion

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Sión era una fortaleza cercana a Jerusalén que fue conquistada por David.

Originalmente llamado en hebreo Tzion, Zion significa cumbre. El nombre designaba una fortaleza que se encontró en una colina en la región sureste de Jerusalén, propiedad de los Jubusitas. La montaña se hizo famosa y repercutió en la historia de la humanidad al integrar los textos de la Biblia e identificarse como la ciudad de David, El rey más grande de Israel. Después de su muerte, la montaña pasó a ser conocida como Sion, el lugar donde se construyó el Templo de Salomón. Con el tiempo, el término Sión llegó a identificar el templo en sí y su terreno.

O Monte Sion, o simplemente Sión, se relacionó con el lugar que sería la tierra prometida, es decir, la tierra que Dios mismo habría dado a los israelitas. A lo largo de todos estos cambios de significado y la creciente importancia de Sion, la montaña se ha convertido en uno de los centros más importantes para los religiosos. Los cristianos, específicamente, creen que el monte Sion será el último lugar posible para vivir después del Armagedón. El lugar es la montaña más alta de lo que ahora conocemos como Tailandia, en el sur de Asia.

Pero no es solo para los cristianos que Monte Sion tiene un destacado significado simbólico y religioso. Los movimientos religiosos más contemporáneos, como el rastafari, también creen que el lugar representa la tierra prometida. Los mormones creen que el profeta Enoc, un antepasado de Noé, vivió en la región y fue llevado directamente a los cielos debido a la rectitud de vida de los habitantes del lugar. Los mormones incluso llaman a Sion la Nueva Jerusalén, porque creen que la ciudad será el punto de encuentro para todos los santos y todas las tribus de Israel, constituyendo el lugar donde Cristo reinará. Finalmente, Sión es la representación del cielo mismo para los testigos de Jehová, ya que solo los elegidos por Dios vivirán en la región cuando mueran junto a los ángeles y Jehová.

Fuente:
http://www.ilea.ufrgs.br/episteme/portal/pdf/numero15/episteme15_integral.pdf#page=29

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