El dilema del prisionero: filosofía

O El dilema del prisionero (El dilema del prisionero, en inglés) es un problema de la llamada teoría de juegos, donde se involucran dos o más agentes y se presenta una cantidad limitada de elecciones y diferentes consecuencias para cada uno de ellos, en la que cada consecuencia afecta directamente a cada uno de los involucrados. Se utiliza para reflexionar sobre cuestiones políticas, sociales y económicas en las que la decisión por una elección inmediatamente racional resulta no ser la mejor opción para no presentar los mejores resultados. Su ejemplo más común se presenta a continuación:

Dos presos (Ana y Marcos), después de cometer un delito, son detenidos y colocados en celdas separadas, aisladas entre sí, para que no puedan comunicarse. Ambos son interrogados por un policía, que les ofrece el mismo trato: “puedes confesar o guardar silencio. si confiesas [quer dizer, trair o cúmplice] y tu pareja calla [quer dizer, colaborar com o cúmplice], todos los cargos en su contra serán retirados y será liberado. Su testimonio se utilizará en contra de su pareja, quien recibirá la pena máxima por el delito. [10 anos de prisão]. Si guardas silencio y tu pareja confiesa, será liberado y recibirás el máximo castigo. Si ambos confiesan, ambos recibirán una pena media. [5 anos]. Sin embargo, si ambos guardan silencio, recibirán una sentencia más leve. [2 anos]”.

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Por tanto, las opciones presentadas son las siguientes:

  1. Ana confiesa y recibe inmunidad, mientras que Marcos recibe la pena máxima;
  2. Ambos guardan silencio y reciben sentencias leves;
  3. Ambos confiesan y reciben sentencias moderadas;
  4. Marcos confiesa y recibe inmunidad, mientras que Ana recibe la pena máxima;

En una escala de mejor a peor opción, para Ana (1) sería la mejor opción, seguida de (2), (3) y (4). Para Marcos, la mejor opción sería (4), seguida de (2), (3) y (1). La reflexión racional sobre este problema que harán los presos se presenta así: “Mi pareja o se confiesa o se calla. Si confiesa, yo también debo confesar, para no asumir la culpa solo. Si permanece en silencio, entonces debo confesar, para poder obtener mi libertad, que es la mejor situación para mí. Entonces, independientemente de si mi pareja confiesa o permanece en silencio, debo confesar «. En las condiciones que presenta el policía y porque no pueden hablar, ambos pensarán que confesarse es lo que les ofrece la mejor condición. Sin embargo, esta es la tercera mejor opción, ya que el mejor resultado para ambos sería que ambos cooperaran entre sí, permaneciendo en silencio, para que nadie saliera más perjudicado que el otro. Por tanto, la elección racional no es, para el grupo implicado, la mejor elección.

Aunque el ejemplo que da nombre al dilema del prisionero es muy específico, no debe oscurecer el hecho de que en muchas interacciones sociales las personas involucradas se enfrentan a problemas que siguen exactamente la misma estructura, lo que a menudo aparece en situaciones en las que dos partes necesitan tomar decisiones. una decisión ante una serie de posibilidades y donde hay una especie de recompensa en juego.

Una de las formas habituales y actuales de encontrar el dilema del prisionero en la vida cotidiana se refiere a la preservación del medio ambiente. Por ejemplo: todos los ciudadanos quieren una ciudad limpia. Si nadie tira basura al suelo, se alcanzará la meta. Pero si cada uno, individualmente, piensa que su acción no marca la diferencia, ya sea porque cree que nadie colaborará o que todos lo harán, todos saldrán perjudicados, lejos de alcanzar la meta deseada.

Referencias:

AUDI, Robert. El Diccionario de Filosofía de Cambridge. Nueva York: Cambridge University Press, 1999.

BUNNIN, Nicholas; YU, Jiyuan. El Diccionario Blackwell de Filosofía Occidental. Oxford: Blackwell Publishing, 2004.

ENCICLOPEDIA DE FILOSOFÍA DE STANFORD. El dilema del prisionero. Disponible en: https://plato.stanford.edu/entries/prisioner-dilemma/. Acceso: 15 de enero 2020.

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