Written by Al abordar cuestiones de metafísica, epistemología y ontología, cuando se trata de la relación entre ciencia y verdad, Filosofía de la Ciencia es la rama de la filosofía que se ocupa de cuestiones relativas a la fiabilidad, la previsibilidad y los métodos de la ciencia.
Las cuestiones científicas siempre han estado presentes en la filosofía, durante mucho tiempo no hubo distinción entre cuestiones filosóficas y científicas. Sin embargo, un área de la filosofía dedicada exclusivamente a la comprensión de las ciencias solo surgió a mediados del siglo XX, particularmente bajo la influencia del positivismo lógico, que buscaba desarrollar criterios para garantizar el significado de los enunciados filosóficos, pero también a través del trabajo de Thomas Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions, de 1962, en el que el autor busca presentar una nueva visión de cómo se produce el progreso científico.
Actualmente, existen sucursales dentro del Filosofía de la Ciencia para todas las ciencias existentes, desde la filosofía de la física, que examinará, entre otros temas, cuestiones relativas a la naturaleza del espacio-tiempo, hasta la filosofía de la psicología y las ciencias cognitivas. La filosofía de la ciencia, como área amplia, en este contexto, también analizará cuestiones relacionadas con la posibilidad de reducir una ciencia a otra (reduccionismo), la validez del razonamiento científico e incluso cuestiones cercanas a la ética, como la muerte en la filosofía. de Medicina.
Los principales temas de investigación para la filosofía de la ciencia son tres:
- ¿Qué se califica como ciencia?
- Cual es el proposito de la ciencia?
- La fiabilidad de las teorías científicas.
El primer tema, que trata de lo que se califica como ciencia, se conoce como el «problema de la demarcación». Según Karl Popper, la cualidad fundamental de la ciencia es la falsabilidad. Sabemos que estamos ante una pseudociencia cuando no incluye mecanismos para demostrar que sus tesis pueden ser falsas. También según Popper, esta sería la principal cuestión de la filosofía de la ciencia. Aunque muchos filósofos están de acuerdo con Popper, aún no se ha establecido un consenso, y algunos filósofos incluso afirman que deberíamos usar el estándar de Potter Stewart, según el cual «sé lo que es cuando veo«.
En cuanto al propósito de la ciencia, hay dos corrientes más destacadas, la realista y la instrumentalista. Los realistas argumentarán que el mundo descrito por las ciencias es el mundo real, que el objetivo final de la ciencia es la verdad, y argumentarán que las entidades no observables tienen el mismo estatus ontológico que las entidades observables. En esta corriente encontramos nombres como Ernan McMullin y Richard Boyd. Los instrumentistas, por otro lado, argumentarán que las teorías científicas son herramientas para identificar relaciones útiles y confiables entre medios y fines en la experiencia, pero sin reclamar la revelación de entidades más allá de la experiencia. Entre los instrumentistas, los nombres principales son Karl Popper y John Dewey.
En cuanto a la cuestión de la fiabilidad de las teorías científicas, se trata de investigar cómo y por qué debemos confiar en una teoría científica. Entre las posibles respuestas se encuentra la tesis del poder predictivo de los fenómenos, según la cual una teoría es confiable cuando es efectiva para predecir fenómenos que está dispuesta a predecir. Otro enfoque, estrechamente vinculado al primero, es que la teoría confiable ofrece una buena explicación para eventos que ocurren regularmente o que ya han ocurrido. El criterio por el cual se podría decir que una teoría ha explicado bien un evento, así como lo que significa decir que una teoría tiene poder explicativo, está todavía en discusión.
Entre los temas importantes para la filosofía de la ciencia, también encontramos el reduccionismo, que trata no solo de la posibilidad de reducir una ciencia a otra, sino también de la posibilidad de reducir todos los campos de estudio a explicaciones científicas; y la neutralidad política y social de la ciencia.
Referencias bibliográficas:
CHALMERS, Alan F. La fabricación de la ciencia. São Paulo: Editora Unesp, 1994.
Kuhn, TS La estructura de las revoluciones científicas, 2do. ed. [Univ. of Chicago Pr]. 1970
Kuhn, TS La estructura de las revoluciones científicas, 7ª ed. São Paulo: Perspectiva, 2003
MORIN, Edgar. El Método – la naturaleza de la naturaleza. v. 1. 3er. ed. Porto Alegre: Sulina, 2005.
Popper, Karl, Conjeturas y refutaciones: el crecimiento del conocimiento científico, 1963.
Simpson, GG. «Ciencia histórica». En Albritton, Jr., CC Fabric of geology. Stanford, California: Freeman, Cooper y Compañía. 1963.
