Written by En sus obras póstumas Allan Kardec (1804-1869) postula que a través de la educación la humanidad se transformará. Nacido en Francia, Hippolyte Léon Denizard Rivail adoptó el seudónimo de Allan Kardec después de codificar el Espiritismo y, a través de la Doctrina de los Espíritus, creyó haber encontrado la base que fundamentaría todas las religiones independientemente de cualquier forma de culto privado: Dios, el alma, la inmortalidad. y futuras sanciones y recompensas.
Debido a la inestabilidad política en su país natal, a los 11 años fue enviado por sus padres a estudiar al extranjero. En Suiza estudió en el castillo de Yverdon con Pestalozzi, de quien se convirtió en discípulo. El modelo pedagógico de Pestalozzi, adoptado en Yverdon, proporcionó un aprendizaje autónomo, estimulando la práctica de la enseñanza y la cooperación mutuas, buscando asegurar que la observación y la experimentación constituyan pasos previos y necesarios en el dominio del conocimiento mismo.
A su regreso a París en 1823 y con 19 años, se convierte en instructor y comienza la labor de construcción de su labor pedagógica mediante la publicación de manuales para la aplicación del método Pestalozzi en Francia. A los 24 años redactó un Plan de Perfeccionamiento de la Educación Pública y, en el transcurso de una carrera de 30 años dedicada a la educación, se convirtió en un intelectual respetado, miembro de nueve sociedades científicas y autor de libros de texto, proyectos. , cuadernos, recopilaciones de manuales, métodos para profesores y padres y proyectos de reforma educativa.
Al hablar de educación y también de la organización del sistema educativo francés, insistió en la necesidad de que la enseñanza se produzca de forma natural y la importancia de incorporar aspectos relacionados con la cultura y la historia de la civilización. Según él, el aprendizaje no ocurre de forma mecánica, sino a través de la búsqueda de los fundamentos y propósitos de todas las cosas, así como su relación con la realidad del individuo. Influido por las ideas de Rousseau, Comenius, Sócrates y Platón, además de Pestalozzi, también creía que uno de los mayores problemas de las instituciones educativas de su época era la falta de educación moral, que impedía que el niño se convirtiera en un buen ciudadano. Así, la vida humana dependería de la educación, ocurriendo en todo momento de la vida y bajo todas las circunstancias.
De esta manera, tomó la educación y el acto de educar como una ciencia, y en todas sus obras están presentes aspectos relacionados con las necesidades relacionadas con las prácticas instruccionales, criticando la monotonía de los estudios, la descontextualización de contenidos y la relación de superioridad adoptada a menudo. por el profesor frente al alumno.
Já naquele século pontuava críticas ao sistema educacional, observava a desvalorização do professor e apontava para o despreparo de muitos professores para o exercício da profissão, o que contribuiria para que não fosse desenvolvido o gosto pelo saber nos alunos e o fracasso na relação entre professor e alumno. Puso en la agenda las diferencias entre el docente y el educador, lanzando reflexiones que resultan muy actualizadas sobre la docencia y los problemas que afectan a los sistemas educativos.
Bibliografía:
GRZYBOWSKI, Przemyslaw P. Allan Kardec – de la teoría social a la pedagogía espiritista. Disponible en: http://www.ukw.edu.pl/download/201/pg26.pdf
REZENDE, Eliane García. Educación: conocimiento y sabor en la relación entre asignaturas. Revista Ponto e vírgula, 10: 282-285, 2011. Disponible en: https://revistas.pucsp.br/index.php/pontoevirgula/article/download/13913/10237
