Written by Educador brasileño reconocido por su contribución a la historia de las ideas pedagógicas en Brasil y América Latina, especialmente en lo que respecta a los procesos de alfabetización y Educación de Jóvenes y Adultos, Paulo Freire (1921-1997) defendió una educación preocupada por los problemas de nuestro tiempo y el desarrollo de la conciencia crítica. Su método, desarrollado en la década de 1960 como una estrategia para la alfabetización de adultos y conocido popularmente como “Método Paulo Freire”, Tiene un fundamento humanista a la hora de vislumbrar un acto creativo en la educación, en la medida en que proporciona al individuo autonomía, conciencia crítica y capacidad de decisión.
El propio Paulo Freire consideraba su metodología como un método de aprendizaje y no precisamente de enseñanza, por lo que mucho más cerca de una Teoría del Conocimiento que de una metodología de enseñanza en sí. Como tal, los principios ético-metodológicos de su teoría se constituyeron a partir del respeto al alumno y el logro de la autonomía, con la dialogicidad como hilo conductor del proceso de enseñanza-aprendizaje.
Como resultado de estos supuestos, según el Método Paulo Freire, el proceso educativo se da y se centra en la mediación entre educador y alumno. El educador es responsable de mostrarle al alumno que trae consigo una gama de conocimientos de sus experiencias y el educador tiene la tarea de ayudar en la organización de ese conocimiento, relacionando el conocimiento aportado por el alumno con el conocimiento escolar. Así, el alumno / alumno mejora progresivamente su autoestima, pudiendo participar más activamente en el proceso de aprendizaje; en consecuencia, cuanto mayor es la autonomía y mayores las perspectivas de participación activa en la sociedad.
El trabajo pedagógico basado en este método parte de una investigación temática para verificar el universo vocabulario del alumno y las formas de vida y costumbres de la región, con el fin de comprender cómo siente el alumno su realidad. A partir de esta encuesta se define un tema generador general y otros temas a trabajar a través de ilustraciones que representan aspectos de la realidad concreta de los estudiantes con el fin de plantear debates que lleven a problematizar las situaciones vividas. Paralelamente a estos pasos, el docente trabaja las dificultades fonéticas, y de esta manera, el proceso de construcción y significado de las palabras, la lectura y la escritura ocurren simultáneamente.
Al trabajar con el aprendizaje de esta manera, el método innova fomentando la horizontalidad en la relación entre educador y alumno, valorando su cultura y su oralidad. Partiendo de los principios de que el alumno es sujeto de su propio aprendizaje y cuando llega a la escuela ya tiene un conocimiento de su lengua y cultura, promueve el aprendizaje que se da de forma colectiva y se da en el conflicto entre los conocimientos antiguos y los nuevos.
Por tanto, en opinión de Paulo Freire, la educación debe ser capaz de promover la autoconfianza y toda acción educativa debe ser un acto continuo de recreación y reformulación de significados como condición de posibilidad de una educación educadora y liberadora, en una perspectiva continua de diálogo. reflexión sobre la acción con el fin de ampliar la cosmovisión y la participación activa del individuo en todos los ámbitos de la vida en sociedad.
BIBLIOGRAFÍA:
COUTO, Sonia. Método Paulo Freire: principios y prácticas de una concepción popular de la educación. Tesis de maestria. Facultad de Educación, Universidad de São Paulo. São Paulo, 1999. Disponible en: http://www.acervo.paulofreire.org:8080/jspui/handle/7891/141
FREIRE, Paulo. Pedagogía de la autonomía: conocimientos necesarios para la práctica educativa. São Paulo: Editora Paz e Terra, 1997.
FREIRE, Paulo. La educación como práctica de la libertad. Río de Janeiro: Paz y Tierra, 1999.
