asamblea del concilio del consejo latino –

Concilios ecuménicos (del griego oikoumenê gê, la “tierra habitada”) son las asambleas de los obispos de la Iglesia católica (en teoría, provenientes de todo el mundo), convocadas por los emperadores, luego por los papas. Se ocupan de cuestiones de doctrina y se proponen definir la ortodoxia, pero también aseguran la disciplina eclesiástica y su respeto. Hay 21 concilios ecuménicos. En cuanto a los ortodoxos, sólo reconocen a los siete primeros, a los que añaden el Sínodo de Constantinopla de 692, conocido como el “Concilio en Trullo”.

– Convocado por Constantino el Grande, el primer concilio de Nicea (325) condena a Arrio, que niega la divinidad de Jesucristo; proclama que el Hijo es consustancial al Padre, elabora el “símbolo de Nicea” y fija la fecha común para la celebración de la Pascua.

– Convocado por el emperador Teodosio I^er, el primer concilio de Constantinopla (381) condena el arrianismo y reconoce una preeminencia de honor a los obispos de Roma y Constantinopla.

– Convocado por Teodosio II, el concilio de efeso (431) condena a Nestorio, que niega que María pueda ser llamada Madre de Dios; afirma que Jesús es tanto hombre como Dios.

– Convocado por el emperador Marcian, el consejo de calcedonia (451) define las dos naturalezas, humana y divina, en la única persona de Cristo, y condena a los que profesan el monofisismo.

– Convocado por Justiniano I^er, el segundo concilio de constantinopla (553) renueva la condena tanto de los monofisitas como del origenísmo.

– Convocado por Constantino IV, el Tercer Concilio de Constantinopla (680-681) condena el monotelismo.

– Convocada por la emperatriz Irene, la segundo concilio de Nicea (787) condena la iconoclastia, autoriza y aconseja las representaciones de Dios, la Virgen y los santos.

– Invocado por el emperador Basil I^er, el cuarto concilio de constantinopla (869-870) fue más bien un tribunal que depuso al usurpador Patriarca Fotio y devolvió a Ignacio al sitio de Constantinopla.

– Convocado por el Papa Calixto II, el primer Concilio de Letrán (1123) aprueba el concordato de Worms según el cual los obispos son nombrados por el Papa y no por el emperador, quien solo puede investirlos con bienes materiales y los poderes legales relacionados.

– Consejo Reformador convocado por Inocencio II, el Segundo Concilio de Letrán (1139) condena el tráfico de bienes sagrados (simonía), la usura y predica la continencia a los clérigos.

– Convocado por Alejandro III, el Tercer Concilio de Letrán (1179) condena a los vaudois y la herejía cátara profesada por los albigenses.

– Convocado por Inocencio III, el Cuarto Concilio de Letrán (1215) reitera la condena de los albigenses y fija las obligaciones sacramentales de los fieles.

– El primer consejo de Lyon (1245) es convocado por Inocencio IV contra el emperador Federico II que invade los derechos de la Iglesia en Italia.

– Convocado por Gregory X, el segundo consejo de lyon (1274) intenta un acercamiento con la Iglesia griega – se restablece provisionalmente la unión de las Iglesias.

– Convocado por Clemente V, el consejo de viena (1311-1312) condena y reprime la orden de los Templarios.

– El concilio de constanza (1414-1418) puso fin al Gran Cisma de Occidente y proclamó la superioridad del Concilio sobre el Papa. Condena a Jan Hus.

– Reunidos debido a la decisión del Concilio de Constanza de celebrar un concilio ecuménico con regularidad, el concilio de florencia (que continuó, de 1439 a 1443, obra de los Concilios de Basilea, luego de Ferrara) volvió a intentar un acercamiento con la Iglesia griega.

– Se firma el Concordato de Bolonia entre el Papa y Francia Quinto Concilio de Letrán (1512-1517), que también reformó algunas instituciones eclesiásticas.

– Ante la crisis provocada por la Reforma, la Concilio de Trento (1545-1563) define puntos importantes de doctrina sobre el pecado original, la justificación, los sacramentos, la Misa, el culto a los santos, la relación entre Escritura y Tradición; fija nuevas obligaciones para los clérigos: residencia de los obispos y sacerdotes, institución de los seminarios.

– El primer concilio vaticano (1869-1870) define la posición de la Iglesia sobre la Revelación y la fe, frente al racionalismo; proclama la infalibilidad papal (constitución Pastor aeternus). Interrumpido por la toma de Roma, fue pospuesto por Pío IX sine die y no se cerró oficialmente hasta 1962.

– Convocado por Juan XXIII, el Concilio Vaticano II (1962-1965) reunió a más de 2.000 obispos; es el primer concilio ecuménico que no pronuncia una condena doctrinal; afirma la colegialidad del episcopado unido al obispo de Roma. Promulga 4 constituciones: el Misterio de la Iglesia, Revelación, Liturgia, Diálogo con el mundo moderno, a las que se suman 9 decretos conciliares dirigidos a la disciplina y 3 declaraciones sobre libertad religiosa, no cristianos y educación cristiana. Para continuar la labor del Concilio, Pablo VI instituyó, el 15 de septiembre de 1967, el Sínodo de los Obispos, que se reúne cada 3 años y cuyos miembros son los delegados electos de las conferencias episcopales.