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En París, iglesia metropolitana, ubicada en la Ile de la Cité.
1. Antes de Notre Dame
En la antigüedad, en Iejem siglo de nuestra era, ya existe en el extremo oriental de la Ile de la Cité una especie de templo erigido a Júpiter por los barqueros parisinos (los “nautes”). La piedra votiva (Pilier des nautes, conservada hoy en el museo-museo nacional de la Edad Media de Cluny, en París) fue encontrada en 1711, bajo el coro de Notre-Dame.
En este sitio, los cristianos a su vez construyeron una basílica. Se indica como ya existente en IVy siglo, y Childeberto Iejem, rey de los francos, la reconstruyó doscientos años después (su planta merovingia apareció durante las excavaciones de 1965). Se levantó entonces otra iglesia más pequeña, muy próxima a la primera, y son estos dos edificios, uno dedicado a San Esteban, el otro a Santa María (o Nuestra Señora), así como un baptisterio, que constituyen el primer grupo episcopal de París. Se supone que después de las invasiones normandas y la destrucción de Sainte-Marie por un incendio, la iglesia de Saint-Étienne sirvió durante mucho tiempo como única catedral. Durante el xiy siglo, en Francia, los obispados muy cercanos al poder real fueron dotados de modernas catedrales, es decir, obedeciendo las nuevas reglas de la arquitectura “ojival” (o gótica). Así, hacia 1160, el obispo de París Maurice de Sully decidió construir una nueva iglesia para su diócesis parisina. La primera piedra fue colocada en 1163 por el Papa Alejandro III y el Rey Luis VII. El coro se completó en 1177, el crucero y la nave alrededor de 1196. Al final del xiy siglo, el culto probablemente ya se celebra en el edificio inacabado. La construcción de Notre-Dame de Paris continuó bajo el reinado de San Luis (entre 1226 y 1270). La fachada y las torres se terminaron en el segundo cuarto del siglo XIIIy siglo. Entre los contrafuertes de la nave se añadieron capillas, no previstas en el plan inicial, hacia 1235-1250. Los maestros de obras Jean de Chelles y Jean Ravy construyeron las capillas alrededor del coro (finales del XIIIy principios de siglo de xivy siglo), completando así la construcción del edificio medieval. La catedral pertenece, por tanto, a los dos primeros períodos del estilo gótico: el «lanceolado» de Philippe Auguste y el «radiante» de San Luis; es uno de sus ejemplares más notables. Si la catedral permanece hoy, no ocurre lo mismo con los edificios que la adosaban en la Edad Media: al norte, el claustro y el baptisterio (Saint-Jean-le-Rond) y, al sur, el palacio arzobispal. ahora han desaparecido. Notre-Dame se convierte en una iglesia metropolitana durante el 17y siglo, con la transformación de la diócesis de París en archidiócesis. Durante el período revolucionario, el monumento se dedicó al culto de la Razón (1793), luego al del Ser Supremo (1794), y finalmente se transformó en una tienda de alimentos. Gran parte del mobiliario y la escultura monumental se destruye. Este es el caso, en particular, de las estatuas de la Galería de los Reyes, que representan a los soberanos de Judá e Israel, pero que en su momento se pensó que eran retratos de reyes de Francia. Las estatuas se colocaron como tales en 1793 y estaban destinadas a servir como piedras de cantera. Encontramos muchos fragmentos (incluidas 21 cabezas), por casualidad, en 1977, durante unas obras en el patio de un palacete de la margen derecha; habían sido enterrados allí en 1796, después de su redención. Estos fragmentos se conservan ahora en el Museo de Cluny. A partir de 1845 se llevaron a cabo grandes obras de rehabilitación, bajo la dirección de Jean-Baptiste Lassus y Eugène Viollet-le-Duc. Durarán hasta 1879: las fachadas exteriores de la catedral son ampliamente restauradas, la estatuaria reconstruida, incluso revisada por completo (es el caso de las famosas quimeras de la balaustrada) y la aguja reconstruida sobre un modelo diferente al primero (desmantelada entre 1786 y 1792). La catedral tiene 130 m de largo, 48 m de ancho, 35 m de alto bajo la bóveda (69 m en la parte superior de las torres). El fachada principal, mirando al oeste en la Place du Parvis Notre-Dame, de 40 metros de largo, ofrece una notable unidad de composición. Allí se abren tres puertas: la de la Virgen (a la izquierda), la del Juicio Final (en el centro) y la de Santa Ana (a la derecha). Figuras de ángeles y santos llenan los arcos, mientras que en las bases florecen bajorrelieves dedicados a los Oficios del mes, que representan las Virtudes y los Vicios. Las puertas están coronadas por las dos galerías, la de los Reyes y la de la Virgen. Esta última galería, de extrema ligereza, conecta las dos torres cuadradas entre las que florece un gran rosetón central, flanqueado por dos vanos gemelos. En esta fachada, todas las grandes estatuas datan de la restauración realizada en xixy siglo. Sin embargo, la mayor parte del tímpano de la Porte Sainte-Anne data del siglo xiy siglo y las otras dos puertas conservan relieves de la XIIIy siglo en los tímpanos, arcos y cimientos. El dos fachadas del crucero presentar portales de mediados de siglo XIIIy siglo: son obra de Jean de Chelles (fachada norte, alrededor de 1250) y Pierre de Montreuil (fachada sur, frente a la montaña Sainte-Geneviève, alrededor de 1260). Se puede ver, en el trumeau del portal norte, la única gran estatua conservada desde esa fecha, una elegante Virgen con el Niño. En el portal sur, curiosos bajorrelieves ilustran la vida de los estudiantes. A diferencia de los ventanales altos, los grandes rosetones de estas dos fachadas del crucero (al igual que el de la fachada oeste) han conservado parte de sus antiguas vidrieras, que datan del s. XIIIy siglo. Sobre el coro se eleva el flecha incorporado xixy siglo. L’ábside, que se ve especialmente desde la margen izquierda, es una obra maestra de elegancia y proporciones, gracias a la ligereza de los contrafuertes que soporta: la visión de la cabecera de Notre-Dame evoca un barco con sus cabos, mástiles y velas, que explica la comparación que se hace a menudo con un «barco de piedra». El jardín que rodea el ábside, antes llamado «de la Arquidiócesis», ocupa el solar del antiguo palacio arzobispal, saqueado en 1831. Se puede ver un pequeño puerta roja rodeada de delicadas esculturas (era la que unía el claustro y el coro de la catedral) y, en el centro del jardín, el fuente de notre dame : diseñado en el estilo gótico de la XIIIy y xivy siglos, data, sin embargo, de los trabajos de restauración llevados a cabo en xixy siglo. La catedral tiene naves dobles, galerías, bóvedas sexpartitas y altos ventanales que fueron ampliados durante la XIIIy siglo. El interior consta, por un lado, de un nave muy ancha, acompañada de colaterales y treinta y siete capillas lados, por otro lado coro, separada por una amplia galería de las capillas absidales. El coro está cerrado en gran parte por una valla, cuya cara exterior ofrece toda una serie de bajorrelieves de piedra policromada, realizados por Jean Ravy y Jean le Bouteiller (1351). Esta valla seguía a la mampara de la cruz, ahora desaparecida, y continuaba en la parte giratoria del coro. Quedan, además de estos muros laterales del recinto del coro, sillería y puertas que datan del siglo 17y siglo, estatuas del voto de Luis XIII en el ábside y tumbas (monumento al Conde de Harcourt de Jean-Baptiste Pigalle). Parte de los «mays» de Notre-Dame han sido reemplazados en las capillas: estas grandes pinturas fueron encargadas cada año entre 1630 y 1707 (a excepción de los años 1683 y 1684) por el gremio de orfebres para ser ofrecidas, en el primeros días de mayo, en la Catedral de París. el Tesoro de la catedral contiene hoy una reliquia de primera importancia para los cristianos: se trata de la supuesta Corona de Espinas comprada por San Luis al emperador Constantino y para la que el rey de Francia ordenó la construcción de un monumento relicario tan elaborado como un relicario: la Santa capilla. El alarma de Notre-Dame de París se renovó en febrero-marzo de 2013, con motivo del 850 aniversario de la catedral: se instalaron ocho nuevas campanas en la torre norte, un nuevo bourdon (llamado Marie) en la Torre Sur, junto al Bumblebee Emanuel, que data de 17y siglo. El 15 de abril de 2019, cuando comenzaron los trabajos de renovación importantes, un gran incendio devastó el edificio y destruyó la aguja, el marco y todo el techo. La catedral se salva de las llamas pero los daños son considerables. la novela de victor hugo Notre Dame de París, publicado en 1831, es un himno a la gloria de la catedral parisina. Además de haber inspirado la obra, se la percibe como su verdadero centro. Las melodramáticas aventuras de Esméralda, Quasimodo y Claude Frollo están ambientadas en el París de xviy siglo. Víctor Hugo ofrece con esta gran novela histórica una reconstrucción viva, en cuyo centro se asienta la catedral y que exalta las bellezas del arte gótico.
2. Historia del edificio
2.1. Dos siglos de construcción
2.1. Degradación y restauración
3. La catedral hoy
3.1 El exterior
3.2. interior
3.3. Tesoro y campanas
3.4. El fuego de 2019
4. El marco de una obra maestra
