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O Condoreirismo es el nombre de una tendencia en la literatura romántica del siglo XVIII.
Se inserta en la tercera fase del Romanticismo en Brasil (1870 a 1880), que pasó a conocerse como “Generación Condoreira”.
Recibe este nombre por estar asociado metafóricamente con la libertad del ave cóndor, símbolo de los Andes.
Así, el condoreirismo representó la búsqueda de los escritores de los principios libertarios, que se inspiraron principalmente en la poesía político-social del francés Victor Hugo (1802-1895) con énfasis en la obra ”.Los Miserables”. Por lo tanto, esta fase también se denomina «Generacion Hugoana”.
El condoreirismo parte de los principios de la primera y segunda fases románticas, ya que ya no presenta ese estilo melancólico.
Sus principales características son los temas tratados, que dan lugar a inquietudes sociales y políticas, en detrimento de temas previamente explorados, como el amor no correspondido, la muerte, la idealización de la mujer, el egocentrismo, entre otros.
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Características
Las principales características del condoreirismo son:
- Libertad poética
- Búsqueda de justicia e identidad nacional
- Temas abolicionistas y republicanos
- Liberación del egocentrismo
- Erotismo y pecado
- Poesía social
Contexto histórico
El romanticismo en Brasil se inició a principios del siglo XIX en el contexto de la Independencia de nuestro país (1822).
Con el debilitamiento del poder monárquico, el momento fue de fuerte malestar político y social desde donde gran parte de la población buscó un gobierno republicano además de denunciar las condiciones de los esclavos.
Esta fase impulsó a los artistas a buscar una identidad nacional, cuya temática del abolicionismo adquiere un lugar de centralidad en la tercera fase denominada condoreira.
Fue así como, a partir de la década de 1960, los poetas de esta generación se inspiraron en temas de carácter político y social para denunciar los males de la sociedad brasileña.
Autores principales
Los autores que más marcaron a la generación condoreira en Brasil fueron:
Castro Alves (1847-1871)
Sin duda, Castro Alves fue el poeta principal representante de la poesía social condoreira con énfasis en el tema del abolicionismo.
Por esta razón, se conoció como «Poeta de los esclavos«Sus obras más destacadas son:» O Navio Negreiro «,» Os Escravos «y» Vozes D’África «.
Sousândrade (1833-1902)
Joaquim de Sousa Andrade, conocido como Sousândrade, fue un defensor de los ideales republicanos y abolicionistas abordados en su poesía social.
Se le considera un precursor de la modernidad y es uno de los primeros escritores brasileños modernos. Sus obras que merecen ser destacadas son: «Arpas salvajes», «Arpas de Oiro» y «O Guesa Errante».
Tobias Barreto (1839-1889)
Tobias Barreto de Meneses fue poeta, filósofo y jurista. Considera uno de los fundadores del condoreirismo en Brasil para explorar en su obra el lirismo y los temas sociales y políticos, entre los que destacan «Amar», «El genio de la humanidad» y «Una esclavitud».
Poesía Condoreira: Ejemplos
A continuación se muestran algunos ejemplos de Poesía de Condoreira:
Extracto del trabajo «El barco negro”Por Castro Alves
¿Quiénes son estos bastardos?
Que no encuentran en ti
Más que la risa tranquila de la turba
¿Qué excita la furia del verdugo?
¿Quienes son? Si la estrella calla
Si la vacante apresurada se desliza
Como cómplice fugaz,
Antes de la noche confusa …
Dilo, Musa severa,
¡Musa libre y atrevida! …
Son los hijos del desierto,
Donde la tierra ama a la luz.
Donde vives al aire libre
La tribu de los hombres desnudos …
Son los guerreros atrevidos
Que con los tigres moteados
Luchan en soledad.
Ayer simple, fuerte, valiente.
Hoy esclavos miserables,
Sin luz, sin aire, sin razón. . .
Extracto de Poesía «El guesa errante”Por Sousândrade
¡Flojo, imaginación divina!
Los Andes
Volcánico levanta los picos calvos,
Rodeado de hielo, tontos, objetivos,
Nubes flotantes, ¡qué grandes espectáculos!
Allí, donde niega la punta del cóndor,
Brillando en el espacio como destellos
Ojos, y caen en picado sobre los niños
La llama descuidada; donde parpadea
La tormenta está rugiendo; donde, desierto
El sertão azul, hermoso y deslumbrante,
El fuego arde, delirante
Dentro del pecho palpitante del cielo abierto,
¡Corazón vivo! – En los jardines de América
La adoración infantil duplicó su creencia
Ante la bella señal, que la nube ibérica
En su noche implicó ruidoso y denso.
Poema “A Escravidão” de Tobias Barreto
Si Dios es el que deja el mundo
Bajo el peso que lo oprime,
Si consiente en este crimen,
Eso se llama esclavitud
Para hacer libres a los hombres
Para arrancarlos del abismo,
Hay un patriotismo
Más grande que la religión.
Si no te importa el esclavo
Deja que las quejas a tus pies
Así que cubriéndote de vergüenza
El rostro de tus angeles
En su inefable engaño,
Practicando la caridad,
En este momento la juventud
¡Corrige el error de Dios! …
