guerra germánica * disputa werra –

(germánico *werra, disputa)

Lucha armada entre estados. (La guerra implica la aplicación de reglas especiales en todas las relaciones mutuas entre los Estados; comienza con una declaración de guerra o un ultimátum y termina con un armisticio y, en principio, con un tratado de paz que pone fin al estado de guerra.)

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CORRECTO

Las reglas esenciales del derecho de la guerra resultan de las Convenciones de La Haya y Ginebra. El estado de guerra entraña, entre Estados beligerantes, la ruptura de todas las relaciones y la nulidad de los tratados bilaterales; las relaciones entre estados beligerantes y terceros estados se basan en el principio de neutralidad.

LITERATURA

Muchos escritores antiguos celebraron el gesto militar de su patria. En Grecia, citemos, junto al legendario Ilíada, de Homero, el Guerra del Peloponeso, obra maestra de Tucídides, que relata los acontecimientos de la guerra entre Atenas y Esparta hasta el año 411 antes de J. – C. Entre los romanos, Salluste, en el Guerra de Yugurta, cuenta la historia de la guerra de Roma contra el rey de los númidas, Jugurta (112-106 a. C.), mientras César se escenifica en la guerra de las galas. Sin embargo, el punto de vista de estos autores, en su mayoría soldados experimentados, como el de los cronistas medievales posteriores (Joinville, Villehardouin o Froissart), no introduce ninguna distancia crítica: la guerra, cualquiera que sea su motivo (la conquista). o cruzada), se considera una necesidad. El heroísmo es entonces una noción inseparable de la guerra, donde se la conquista. Al mismo tiempo, el campo de batalla se concibe como el espacio iniciático por excelencia, el calvario de violencia y muerte referente al aprendizaje de la vida.

De la crónica al lirismo

Durante el Renacimiento, Blaise de Monluc y Agrippa d’Aubigné dan testimonio de un enfoque más lírico de la guerra, que destaca su carácter trágicamente cotidiano. Pero es sólo a partir de las guerras napoleónicas, es decir, a partir del advenimiento de la guerra masiva, infinitamente más mortífera (si bien menos salvaje en términos de enfrentamiento individual), que se desarrollará en la literatura una nueva representación de la guerra.

Esto se convierte en un tema literario en sentido estricto. Una perspectiva individualista se apodera del hombre aislado en un movimiento colectivo que lo supera; así la batalla de Waterloo, descrita por Stendhal a través de la percepción de Fabrice en la Cartuja de Parma, introduce una visión moderna de la guerra. Dentro Guerra y paz, relato del largo conflicto entre Napoleón y Rusia, Léon Tolstoï, deseoso de abarcar la totalidad del fenómeno de la guerra, multiplica los puntos de vista; da a las batallas un enfoque histórico y un análisis estratégico, una descripción romántica clásica y una visión subjetiva por mediación del príncipe André, por el lado militar, y Pierre Bezoukhov, por el lado civil. Para el estadounidense Stephen Crane, autor del admirable conquista del coraje (1895), la Guerra Civil, acontecimiento colectivo, permite al individuo acceder, a través de la violencia, a un “más allá del coraje y la cobardía”. La Guerra Civil, una de las más crueles de xixmi s., también inspiró al estadounidense Ambrose Bierce (1842-1914) para varias historias de terror.

1914: una literatura de la desesperación

Pero la guerra que dio lugar a los textos más desesperados es sin duda la guerra de 1914-1918, que, por la magnitud de la carnicería, la angustia causada por el poder destructivo de las armas modernas, su duración, hizo, más que cualquier otra cosa, concienciar a los combatientes de lo absurdo de su papel. Para algunos de los escritores, franceses, aliados o alemanes, que tomaron parte en esta guerra, el pacifismo fue la única respuesta al horror. En Francia, Henri Barbusse: el fuego, Georges Duhamel: la vida de los mártires y Roland Dorgelès: las cruces de madera ; en Alemania, Erich Maria Nota: En el oeste, nada es nuevo ; en los Estados Unidos, Ernest Hemingway: adiós a las armas, transcriben la misma experiencia de absurdo y alienación, expresada burlonamente por Louis-Ferdinand Céline en rompetubos y Viaje al fin de la noche.

Una literatura de testimonio

En la URSS, Vladimir Mayakovsky y Mikhaïl Cholokhov (el pacifico don) [1928-1940] cantó sobre la Guerra Civil de 1917. Esperanza por André Malraux y Por quién doblan las campanas de Hemingway describen la guerra en España.

La guerra de 1939-1945 generó una gran cantidad de testimonios escritos, en particular en Francia, con muchísimos relatos sobre la guerra y la Resistencia, y en Alemania con la diarios de guerra de Ernst Jünger y Ernst von Salomon, y con la trilogía de Plivier: Stalingrado (1948), Moscú (1952) y Berlina (1954), pero no se requiere una gran obra de ficción excepto el desnudo y muerto (1948), descripción realista de un episodio de la Guerra del Pacífico del estadounidense Norman Mailer, y obra del italiano Curzio Malaparte.

MILITAR

Del uso del caballo para fines bélicos (xviiimi s. BC) hasta la bomba atómica (1945), la guerra también evolucionó con estructuras políticas y sociales. Las guerras libradas hasta entonces con pocos ejércitos, en las que prácticamente no participaba el ciudadano, consiguieron, con la Revolución Francesa, la guerra popular; conducirá durante las dos guerras mundiales a la guerra total cuyo objetivo, el aniquilamiento del adversario, va acompañado de una guerra ideológica y económica encaminada a destruir los recursos morales y económicos de la resistencia. la amenaza de guerra nuclear ha dominado la estrategia internacional desde Hiroshima. Si el aspecto desorbitado del arma nuclear contenía la posibilidad de su uso, favorecía, indirectamente, la multiplicación de los conflictos limitados. A la guerra relámpago cuya punta de lanza es el binomio tanque-avión ahora se añade al guerra electrónica, que intenta estropear los sistemas de transmisión, guiado o detección. Más recientemente, el conflicto Irán-Irak ha reavivado la amenaza de guerra química. Con las dimensiones ideológicas de las guerras aparecieron en XXmi s. el guerra psicológica que trata, por todos los medios, de influir en el comportamiento de las poblaciones y los ejércitos. El guerra subversiva, llevado a cabo dentro de un territorio contra la autoridad política en el lugar, se define por sus métodos (propaganda, guerra en la multitud) y por su apuesta (control del poder). Tomando prestados todos o parte de sus métodos de los dos tipos anteriores, el guerra revolucionaria, desarrollado por marxista-leninistas, tiene como objetivo provocar y explotar cualquier movimiento de masas con el objetivo de tomar el poder a través del control físico de las poblaciones; en este sentido, se define principalmente por su propósito y por la búsqueda de este propósito en el marco de una estrategia global.

En 1940, el guerra electrónica se aplica principalmente a la interferencia de radares y radioayudas para la navegación. En julio de 1943, los británicos utilizaron tiras de metal durante el bombardeo de Hamburgo. (ventanas) que paralizan por completo todo el sistema de radar en tierra. Durante la Guerra de Vietnam, los estadounidenses utilizaron contramedidas electrónicas para neutralizar misiles tierra-aire y cañones antiaéreos: el uso de tiras de metal (pajas) y el suministro de información falsa a los radares enemigos confundió a la defensa norvietnamita. Desde la Cuarta Guerra Árabe-Israelí, los sistemas de navegación inercial, los dispositivos infrarrojos y los radares insensibles a interferencias han complicado significativamente la dinámica de la guerra electrónica.

Podemos distinguir, en la guerra electrónica, contramedidas pasivas, que no requieran ninguna transmisión de radio (intercepción de señales de radio, interpretación de su contenido, ubicación), y contramedidas activas, que implementan emisiones radioeléctricas (intrusión en el dispositivo de telecomunicaciones enemigo y posible interferencia) La Guerra del Golfo ha demostrado recientemente la capacidad de neutralizar a un adversario gracias al control de las emisiones radioeléctricas.

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