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(Veneciano ghetto, del hebreo ghet divorciado)
Barrio habitado por comunidades judías o, antiguamente, reservado para judíos.
Es en primer lugar para salvaguardar su identidad que, en la Antigüedad, las comunidades judías de la diáspora se aislaron dentro de las ciudades. Pero, con el triunfo del cristianismo, este aislamiento se convirtió en una segregación impuesta. Esto fue promulgado tanto en Oriente, por los emperadores bizantinos, como en Occidente, donde la prohibición hecha a los cristianos de vivir entre los judíos reforzó su reclusión.
1. De la Antigüedad a la Revolución
1.1. En Roma y Bizancio
Desde la Antigüedad, las comunidades judías se han aislado dentro de las ciudades, en primer lugar para salvaguardar su identidad. Pero la libertad que disfrutaban bajo los emperadores paganos logró, con el triunfo del cristianismo, imponer la segregación: el Código de Justiniano rechazó a los judíos. jus honorum que les concede Caracalla. Los emperadores bizantinos los obligaron a residir en barrios especiales.
1.2. En la Edad Media
En Occidente, la prohibición a menudo renovada de que los cristianos vivan entre judíos conduce a un aislamiento similar: los barrios hebreos están al final de las ciudades; en París, en xiiimi siglo, hay cuatro joyas claramente demarcadas.
En los países musulmanes, el pacto de Umar (viimi siglo) aísla al judío de los fieles; el régimen privilegiado que los «circuncidados» disfrutaban en España por los califas se derrumbó con el avance de la Reconquista: judería de la España católica permitirá a la Inquisición identificar fácilmente a las comunidades judías.
1.3. Los tiempos modernos
Expulsados, a finales de la Edad Media, de Europa Occidental donde los Estados estaban unidos, los judíos, atraídos por Europa del Este, siguieron siendo numerosos, gracias a la fragmentación política en Alemania (donde estaban aparcados en el Judengassen) e Italia. En este último país, los vecindarios han existido durante mucho tiempo, sea testigo de la Giudaiche de las localidades de Mezzogiorno yIsola Giudecca de Venecia; los judíos participan entonces libremente en la vida económica de las ciudades italianas.
La influencia española, predominante en la península en xvmi siglo, luego la Contrarreforma (xvimi siglo) dan lugar a una segregación dolorosa y humillante; en Venecia (1516), todos los judíos deben vivir en un área reservada llamada ghetto Dónde llegar a : esta palabra veneciana, cargada de vergüenza, se aplica ahora a todos los barrios del mismo tipo, verdaderos pueblos cerrados rodeados de muros perforados por puertas, donde, por falta de espacio, edificios muy altos e insalubres sobresalen por calles demasiado estrechas. Se construyeron guetos en Aviñón, donde vivían los «judíos del Papa», en la mayoría de las ciudades italianas, en Roma (1555), Florencia (1571), Padua (1601) … Por excepción, y por razones mercantiles, Livorno concede a sus ricos judíos burguesía un régimen privilegiado, aunque se le han reservado algunas calles.
En toda Europa, los guetos son ciudades cerradas: algunas son espaciosas, como el gueto de Viena, que el rabino Lippmann Heller al comienzo de la xviimi siglo, hace un mérito de haber construido.
La Revolución Francesa, al devolver a los judíos al derecho consuetudinario, contribuyó poderosamente a la transformación de los guetos europeos que, si permanecían, en Europa del Este en particular, perdieron su carácter de ciudad prohibida.
2. Bajo el antisemitismo de Hitler
Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis aparcan a los judíos de Europa del Este en sus viviendas, que se habían convertido de nuevo en guetos, aislados por muros de todo contacto con el exterior, en particular en Vilnius, Kaunas, Cracovia, Lublin, Lwów, Riga. , Białystok. El de Lodz incluye 170.000 judíos, el de Varsovia tiene más de 500.000. Transformados en campos de trabajo, viviendo bajo un régimen comunitario, los guetos estaban condenados a desaparecer, ya sea por asfixia progresiva debido a la superpoblación y la insuficiencia de suministros, ya sea por pogromos y evacuación a Campos de concentración. Reducido a 40.000 habitantes, el gueto de Varsovia se rebeló antes de ser destruido piedra por piedra tras una heroica defensa, en abril-mayo de 1943. Se construyó un museo sobre sus ruinas. Para obtener más información, consulte los artículos. antisemitismo, la Shoah.
