Written by Escritor francés (Nîmes 1884 – Boissise-la-Bertrand 1968).
Su papel literario fue doble, primero como director de el NRF (de 1925 a 1940 y, con Marcel Arland, de 1953 a 1968), luego como crítico y ensayista. Su obra, de los rebuses malgaches de Hain Tenys Merinas (1913) – Paulhan fue, de 1907 a 1912, en Madagascar, profesor, colono y buscador de oro -, vio la relación entre ideas y palabras: una vasta problemática, que explica para él la constancia de la paradoja, el amor a la ambigüedad, el sutil y lento desciframiento de las articulaciones, incluso el falso ingenio y la suave crueldad de algunos de sus juicios. La «claridad oscura» que se desprende de sus libros es la mismísima del lenguaje, y el limbo de la incógnita con la que se rodeó de buen grado como director de el NRF También parecen bañar una obra cuya libertad está directamente relacionada con la certeza, ganada con esfuerzo, de una profunda arbitrariedad del lenguaje. Es esta arbitrariedad la que defiende vigorosamente en Jacob Cow el pirata o si las palabras son signos (1921), las Flores de Tarbes o el Terror en las letras (1941), rehabilitación de las «Flores» de la retórica, el don de lenguas (1966) y, más precisamente, en prueba por etimología (1953). Sus breves relatos psicológicos son tantos laberintos donde quizás solo se reconoce el lenguaje, mientras el lector se pierde en la red de contradicciones y retrocesos o en la difuminación de los tiempos (el puente cruzado, 1921; Aytré que pierde el hábito, 1921; curación severa, 1925). En el odio a los simplismos y terrorismos (dos palabras para una sola realidad), multiplica los matices y avanza, si no enmascarado, al menos preparado contra las recuperaciones (Entrevista sobre varios hechos, 1930; Clave de la poesía, 1944; F. F. o la Crítica, [1945;Tratado de figuras, 1953). Amante del arte, en la pintura saborea la rabia y el rechazo, dos atributos del cubismo, y trata de definir las complejas relaciones entre sentido y sinsentido (Apunta al jefe, 1946; Fautrier el enfurecido, 1946-1948; arte informal, 1962). Fue él quien, en 1944, lanzó Dubuffet. Aunque resistente (fundó, con Jacques Decour, Letras francesas), rechaza el terrorismo moralista de la Liberación (Carta a los directores de la Resistencia, 1953). Su obra, múltiple y dispersa, se ha recopilado en cinco volúmenes (1966-1970). Al leerlo, podemos ver que el funcionamiento de los textos de este escritor-etnógrafo proporciona una sensación vertiginosa de continuo compartir entre el secreto y el dominio (el lenguaje es materia y espíritu), sensación que se prolonga aún más por la negativa a concluir. ( por ejemplo, en causas famosas, 1950). Su correspondencia (con Ponge, Grenier, Aragon y Elsa Triolet, etc.) ha sido objeto de varias publicaciones, en particular en el Cuadernos Jean Paulhan.
