Written by Zemlja
Drama de Aleksandr Dovjenko, con Stepan Chkourat (Opanas), Semion Svachenko (Vassili), Youlia Solntseva (hija de Opanas), Elena Maximova (prometida de Vassili), Piotr Massokha (Khoma), I. Franka (el kulak), V. Mikhailov (el Papa), Pavel Petrik (el secretario del Partido), O. Oumanets (el presidente del Soviet), N. Nademsky (Semion).
- Guión: Aleksandr Dovzhenko
- Ensamblaje: A. Dovzhenko
- Fotografía: Daniil Demoutzky
- Decoración: Vasily Kritchevsky
- Música : Lev Revousky
- Producción: VUFKU (Kiev)
- País : URSS
- Fecha de lanzamiento : 1930
- Su : en blanco y negro ; silencio
- Duración : 1.704 m (aproximadamente 1 h 03)
Abstracto
En un exuberante huerto, el viejo Semion mastica una fruta con deleite, anuncia en voz baja que va a morir y muere. Era el momento de la colectivización de la tierra en el campo soviético. Los aldeanos están divididos: los ricos están en contra, los pobres están a favor. Opanas, «campesino medio», vacila mientras su hijo Vassili, comunista ardiente, es el alma de la colectivización. Entra en el pueblo al volante de un tractor y traspasa el límite de un campo que ahora se ha convertido en propiedad común. En la noche clara, Vassili abraza tiernamente a su prometida, con la mano sobre sus pechos. A su regreso, baila de alegría en el polvo de la carretera y luego se derrumba, asesinado por un disparo. Todos los lugareños siguen su procesión fúnebre: las ramas de los árboles acarician su rostro en el ataúd abierto. Al mismo tiempo, el asesino, un hijo de «kulak», Khoma, corriendo por los campos, proclama su crimen y entierra la cabeza en la tierra, dividido entre el odio y la furia cuando ve que Vassili, a pesar de su muerte o gracias a ella, es ganador. La madre de Vassili da a luz mientras la lluvia fértil fluye sobre los manzanos y sobre el rostro del difunto.
Observación
El canto de la tierra
El genio de Dovzhenko se manifiesta vívidamente en esta admirable película en la que transfigura el tema político en un himno casi panteísta a la vida, simbólicamente más fuerte que la muerte. El viejo Semion muere y con él está elviejo que desaparece para dar paso a nuevo, según la terminología del título ruso de la Línea General de Eisenstein realizada el año anterior, y el nacimiento sigue a la muerte en el ciclo eterno de la vida, de la que la naturaleza también testifica a través de la lluvia benéfica, flores y frutos, estas manzanas que son el símbolo de poesía sensual y lirismo telúrico de Dovjenko.
El canto del cisne del cine mudo en la URSS, animado por un poderoso aliento épico, esta obra es también la versión más magnífica de la canción de la tierra esas fueron tantas y tantas películas soviéticas de la gran época. Hijo de campesinos ucranianos, Dovjenko siempre se ha mantenido cerca de la inspiración terrenal y la poesía popular: su obra maestra atestigua bellamente sus raíces en la naturaleza y la cultura de su país natal. Si su escritura visual permanece en parte fiel a la estética del montaje rapido Característica del silencio en la URSS, también anuncia, por su lentitud contemplativa y su sobrio realismo, el cine parlante.
