Written by En el contexto de los conflictos, una de las prácticas comunes utilizadas por los gobiernos o grupos mayoritarios contra los pueblos dominados es la limpieza étnica. Consiste en la remoción de grupos étnicos minoritarios de un área o territorio con el fin de volverlo étnicamente homogéneo, eliminando la diversidad y promoviendo la superioridad de un determinado grupo étnico dominante. Los medios para realizar la limpieza varían, pero sus formas más frecuentes son la migración involuntaria a través de deportaciones y el traslado de contingentes de población a campos de concentración o control. En términos de definición, la limpieza étnica se diferencia del genocidio porque la primera no tiene como objetivo específico el asesinato sistemático de las minorías perseguidas. En la práctica, sin embargo, los procesos están trágicamente vinculados, ya que la violación de los derechos humanos que comienza con las deportaciones y expulsiones no pocas veces se extiende a los asesinatos sumarios y al exterminio.
Pero no son solo los miembros de las minorías los que sufren persecución en un marco de limpieza étnica. Como el objetivo de los grupos dominantes es borrar las marcas que constituyen y definen la etnia perseguida, los elementos materiales y simbólicos que definen a estas minorías también son reprimidos y eliminados. Es común la destrucción de aldeas y edificios erigidos por pueblos oprimidos, la demolición de iglesias, templos y lugares de culto y la violación de monumentos y otros símbolos importantes para las comunidades que sufren estas acciones de intolerancia. El uso de dialectos y lenguas minoritarias de destino también se reprime habitualmente. Más que perseguir las vidas que habitan los cuerpos, es por tanto necesario borrar lo que constituye la vida común de estos pueblos, es decir, su cultura.
Son muchos los casos históricos de depuración étnica ocurridos en las más diversas partes del mundo. Los pueblos indígenas estadounidenses tuvieron que abandonar su territorio y se vieron obligados a emigrar a otras regiones del país, práctica que fue instituida legalmente por la “Ley de Remoción de Indígenas” de 1830. Pero las persecuciones también llegaron al siglo XX y, de hecho, incluso intensificado. La Guerra de los Balcanes, que enfrentó a una serie de estados de la región del sudeste de Europa contra la conquista de los territorios restantes del Imperio Otomano entre 1912 y 1913, estuvo marcada por varios casos de masacres étnicas. Y, dejando a la posteridad uno de los mayores legados de atrocidades humanas, la persecución nazi de judíos y otras etnias durante el Tercer Reich y la Segunda Guerra Mundial representó la culminación del proyecto de hegemonía de una raza, ya que se pretendía que era precisamente para limpiar. los dominios alemanes y su raza aria supuestamente pura de los otros grupos étnicos que serían, en la visión eugenésica de los nazis, la raíz de los males y de todos los problemas sociales.
Aunque estos casos tratan de la limpieza étnica como se ha comentado hasta ahora, fue durante la Guerra de Bosnia cuando el término ganó popularidad en los medios de comunicación, describiendo las acciones llevadas a cabo por los tres principales países involucrados en los conflictos, Bosnia, Serbia y Croacia. La depuración étnica es, por tanto, el hecho que nos llama la atención sobre los innumerables esfuerzos que aún deben realizarse para la realización de una humanidad basada en el principio primordial de tolerancia entre los diferentes pueblos.
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Fuente:
Phillipe Poutignat; Jocelyne Streiff-Fenart. Teorías de la etnicidad. São Paulo: editor de UNESP, 1997.
