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Teórico y político socialista francés (Puget-Théniers 1805-Paris 1881), hermano de Adolphe Blanqui.
«Revolucionario profesional»
Estudió derecho y medicina, se afilió al carbonarismo (1824) y se estableció a partir de 1830 como uno de los líderes de la oposición republicana, luego del movimiento socialista. Su vida es una sucesión de conspiraciones y encarcelamientos.
De 1830 a 1844
Auguste Blanqui participó junto a los insurgentes en los días de julio de 1830, luego se dedicó por completo a la organización de los republicanos. Se unió a la Sociedad de Amigos del Pueblo, fue influenciado por Philippe Buonarroti y se volvió hacia el socialismo.
En 1832, fue uno de los “acusados del juicio de los Quince” y, en 1836, del “Affaire des poudres”. El fracaso de la insurrección que intentó en 1839, con la Société des Seasons, le valió la prisión de Mont-Saint-Michel. Perdonado en 1844, reanudó su actividad militante.
Desde 1848 1865
Durante la Revolución Francesa de 1848, ya era un influyente teórico de una de las corrientes socialistas (más tarde llamadas “utopistas”), pronto conocida como blanquismo. Comienza a escribir un Historia de la revolucion (1847). Animador de los clubes, estuvo entre los inspiradores y líderes de las manifestaciones obreras de febrero a mayo de 1848. Detenido después del día 15 de mayo, condenado a 10 años de prisión, fue encarcelado en Belle-Île, luego en Córcega y en Africa.
Amnistido en 1859, fue a partir de 1860 que ejerció la mayor influencia en los círculos revolucionarios, donde fue apodado «el Encerrado» o «el Mártir». Detenido de nuevo en 1861, escapó en 1865 y tuvo que refugiarse en Bélgica.
La patria en peligro
Al regresar a París durante la guerra de 1870, fundó, tras la revolución del 4 de septiembre, el periódico la patria en peligro, en el que apoya el esfuerzo de guerra del gobierno. El 31 de octubre, intentó sin éxito ayudar al Ayuntamiento. Detenido por orden de Adolphe Thiers, en vísperas del 18 de marzo de 1871, su ausencia dejó indefensos a sus partidarios en el momento de la Comuna. Encarcelado en Clairvaux, luego indultado (1879), terminó su vida dirigiendo un periódico, Ni Dios ni maestro.
Acción revolucionaria
Marcado por las ideas de 1793, por el babouvismo y el carbonarismo, Auguste Blanqui concibe la acción revolucionaria como la preparación del golpe decisivo que permitirá la toma del poder y el establecimiento de una dictadura obrera. La insurrección es para él una obra técnica mucho más que política. El primero tuvo la idea del «revolucionario profesional» y visualizó un tipo militar de organización del partido. Sus ensayos se reunieron después de su muerte bajo el título de Crítica social.