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Una ideología que afirma la necesidad de unir el mundo árabe y que dio origen, después de la Segunda Guerra Mundial, a movimientos políticos y a una efímera República Árabe Unida (1958-1961) dominada por el Egipto de Nasser.
1. El sentimiento de unidad de los árabes
Incluso antes de la predicación de Mahoma, los árabes siempre fueron conscientes de pertenecer a un pueblo unido por genealogías ficticias que vinculan a las tribus entre sí y de la existencia de un idioma común. El carácter sagrado del árabe, que es el idioma del Corán, reforzó este sentimiento de unidad, a pesar de la presencia constante en el mundo árabe de minorías cristianas y judías.
2. Nacimiento del sentimiento nacional árabe
En 1517 se proclamó el califato otomano de Estambul (el único de los cinco califatos musulmanes que no estaba en manos de árabes, sino de turcos). Durante siglos, los árabes se sintieron humillados al ver a un sultán otomano ejercer el cargo religioso y político de califa. Al final del xixmi s. sin embargo, el prestigio del sultán Abdülhamid II, que se propuso defender la grandeza del Islam, era real entre los árabes. Es el declive del Imperio Otomano, dominado por los turcos, lo que está en el origen del nacimiento del sentimiento nacional árabe.
Para obtener más información, consulte el artículo. califato.
3. Llamamiento de Abd al-Rahman al-Kawakibi a un califato árabe
El deseo de formar un estado nacional, basado en la pertenencia a la comunidad árabe, aparece al comienzo de la xxmi s., mientras que el Imperio Otomano demuestra ser incapaz de resistir la dominación occidental. En 1902, Abd al-Rahman al-Kawakibi, reformador político y religioso sirio (1849-1902), exaltado en La Meca, madre de ciudades (1902) la superioridad de los árabes sobre los turcos y pide la creación de un califato árabe establecido en La Meca para oponerse a la dominación occidental.
4. Frustraciones y radicalizaciones
La Primera Guerra Mundial provocó la desaparición del Imperio Otomano, pero también el fracaso del intento de crear un reino árabe. El Sharif de La Meca, Husayn ibn Ali, se proclamó rey de los árabes en 1916, pero los aliados, a pesar de sus promesas, compartieron los territorios árabes bajo control otomano. Además, mediante la Declaración Balfour del 2 de noviembre de 1917, los británicos aceptaron la idea de crear un hogar nacional judío en Palestina. De ahí las frustraciones que explican la aparición de un sentimiento de pertenencia al mundo árabe, especialmente en un Egipto bajo dominación británica.
5. Creación de la Liga Árabe
Durante la Segunda Guerra Mundial, el Reino Unido intenta recuperar el apoyo de los árabes, a veces sensibles a la propaganda del Eje, y apoya la creación, en 1945, de la Liga Árabe.
6. Aparición del panarabismo
En 1947, el cristiano sirio Michel Aflak creó el partido Baath («resurrección» en árabe), transformado en 1953 en el partido de la Resurrección árabe y socialista, que proponía fundar una nación árabe y laica. La herencia cultural del Islam se reivindica en nombre de la arabidad.
Poco después, el golpe de Estado liderado en 1952 por los Oficiales Libres egipcios trastornó al mundo árabe, cada vez más hostil a la presencia de las potencias coloniales en la región.
La idea de crear un estado árabe en el Cercano y Medio Oriente moviliza multitudes en el contexto de la descolonización.
7. Altura y fracaso del panarabismo
En 1954, Nasser se convirtió en el amo efectivo de Egipto. Defiende la causa de la independencia de Argelia. En 1956 nacionalizó el Canal de Suez y triunfó sobre la alianza franco-británica. Su prestigio en el mundo árabe, del que se convirtió en el hombre fuerte, es inmenso. Gracias al apoyo del partido Baath, influyente en Siria, el raïs (el «líder» en árabe) proclamó en 1958 la creación de la República Árabe Unida (UAR), que incluye a Egipto, Siria y pronto Yemen. En 1961, Siria recuperó su independencia, seguida de Yemen; el fracaso de este intento marca el final del panarabismo.
Después de 1961, el panarabismo no fue más que un elemento del discurso político de Nasser. Reclamado durante un tiempo por el joven coronel Gaddafi, el panarabismo pronto se desvanece frente al islamismo, que seduce más a una parte del mundo musulmán.
Para obtener más información, consulte los artículos. Gamal Abdel Nasser, Oriente árabe.
