Primo y yerno del Profeta, cuarto califa del Islam, del 656 al 661.

El compañero de Mahoma

Hijo de Abu Talib (tío de Muhammad), Ali ibn Abu Talib es uno de los fieles amigos y compañeros del Profeta. Más joven que este último, fue uno de los primeros conversos al Islam, incluso el primero, según algunos relatos. Ali se casó con una de las hijas de Muhammad, Fatima, de quien tuvo dos hijos: Hasan y Husayn.

El cuarto califa

Después de la muerte de Mahoma (632), Ali se niega a reconocer la elección de Abu Bakr como califa (es decir, como sucesor del Profeta, «el que viene después»), luego la del segundo (Umar) y terceros califas (Uthman).

En 656, después del asesinato de Uthman, Ali fue elegido califa en Medina y, por lo tanto, se convirtió en el cuarto y último de los califas «Encabezados». (ar-Rashidun). Pero se encuentra con la oposición de la viuda de Muhammad, Aisha, quien sostiene que Ali es responsable del asesinato de Uthman; ella reúne al gobernador de Siria, el Omeyyade Muawiya (un pariente de Uthman), a su causa.

Aunque vencedores de Aïcha en la Batalla del Camello (9 de diciembre de 656), luego de Muawiya en la Batalla de Siffin (junio-julio de 657), Ali y su grupo (chi’a) no obstante, se repudian durante una reunión de arbitraje. Ali entra en conflicto con algunos de sus partidarios, los Kharidjites, y muere asesinado por uno de ellos en el umbral de la gran mezquita de Kufa.

El padre del chiísmo

De este arbitraje surgieron las tres ramas principales del Islam: el sunnismo es el heredero de los partidarios de Muawiya (fundador del califato omeya en 661) que reconocen la legitimidad de los cuatro califas “Bien Dirigidos”; Kharidjism desciende de aquellos que no han aceptado la idea del arbitraje; finalmente, el chiísmo reúne a los partidarios de Ali y sus descendientes (los Alides). Los chiítas atribuyen al cuarto califa un poder semidivino que habría tenido de Muhammad y que habría heredado a sus dos hijos, Hasan y Husayn.

Hoy en día, la ciudad de Nadjaf (en Irak), donde se encuentra la tumba de Ali según la tradición, es uno de los lugares sagrados de peregrinación del Islam chiíta, que considera a Ali como «cercano a Dios», el poseedor del conocimiento secreto recibido de Mahoma y pasó a los imanes.

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